Estimades germanes, estimats germans
Moltes de vosaltres vàreu participar al Taller que la GOAC de Barcelona-St. Feliu, a partir del treball conjunt entre Lucia Ramón Carbonell i el Sector de Dones,  vam presentar el passat 21 de gener i que formava part del programa d’activitats del II Fòrum Català de Teologia i Alliberament.
Va ser un espai molt enriquidor on vam poder aprofundir en el missatge de Jesús que ens mou a generar relacions de Justícia, d’Amor i de Pau, i vam fer una mirada especial a la transformació de la  violència vers les dones en respecte mutu i joia.
Fruit d’aquest Taller és el manifest que ara us presentem.
Us animem a meditar-lo i compartir-lo.
 Rebeu una forta abraçada

Manifest fruit del taller “VOLEM EL PA I LES ROSES”

Volem ser font d’esperança a través del nostre compromís amb l’eradicació de les violències de gènere

Tenim trencat el cor: és immensa la nostra tristor i indignació per l’assassinat de tantes germanes en el decurs de l’any que acaba de néixer

Les persones reunides en el Fòrum Català de Teologia i Alliberament, a partir del taller “Volem el pa i les roses”, avui dia 22 de gener de 2012, expressem agermanades la següent declaració:

-Veiem que la humanitat està necessitada d’una espiritualitat i una saviesa centrades a no fer mal la Natura i, dins d’ella, les persones. El respecte, en primer lloc, a l’Obra Creadora. I així, el respecte vers les persones que ens han deixat un llegat de bondat, de “lluita” i creativitat (la memòria); les persones que avui habitem el Planeta, i les futures generacions.

-Veiem alhora que la globalització entesa pels sectors poderosos ens porta pel camí contrari: individualisme, consumisme, depredació de la Terra, xenofòbia, militarització, guerres…

-Per tot plegat, i atenent en concret les violències de gènere, demanem un compromís social i ecumènic.  Aquest compromís implica que persones, comunitats, col·lectius i entitats i organismes ens convertim en Observatori per a l’eradicació d’aquestes violències.

-Demanem especialment que les institucions, líders i creients de les diverses religions denunciïn que les violències de gènere són un “pecat” i que iniciïn un procés eficaç de revisió de les seves teologies, ensenyaments i pràctiques que l’afavoreixen i es comprometin a eliminar-les.

-Caldrà, doncs, un protocol d’actuació a cada “lloc” (a l’interior de cada ésser humà, a la família, l’escola, el treball, a la comunitat de creients, a l’associació veïnal, al sindicat, a l’ajuntament… ), per tal de:

-trencar amb la invisibilització de les víctimes, que puguin acostar-se a uns “llocs” acollidors on trobin escolta activa i la força necessària per “alçar” la seva veu,

- denunciar elles, doncs, totes les violències de gènere: el robatori de la dignitat; la manca de reconeixement; els sobrepreus dels productes agrícoles i de l’alimentació; el deute extern i feminització de la pobresa; l’esclavitud de la prostitució forçada; les activitats de les transnacionals i les multinacionals contra la Terra i les criatures; el feminicidi; la investigació militarista i androcèntrica; el menyspreu vers la salut i el cos de les dones; la discriminació laboral; l’abús sexual a la llar, a la feina, a l’escola, a les comunitats de creients, al carrer, a les guerres (violacions com a estratègia de guerra)…

- fer un recull de bones pràctiques, aquelles que ens diuen que:

-cal fer el camí de la justícia (el pa) i la com-passió (les roses)

-cal la transformació de les estructures de domini i explotació cap a unes d’equitat i humanització; és possible una altra economia, altra educació, altres relacions entre dones i homes… unes altres actuacions, a fi que les víctimes puguin apoderar-se, capacitar-se, guarir-se i participar plenament.

Una altra mirada i un altre món són possibles

 *”Queremos el pan y las rosas” és el títol del llibre de la Lucía Ramon Carbonell publicat per “Ediciones HOAC”. L’autora ens ha acompanyat en el Taller i ha estat la nostra mestra de l’abundor de cor.

http://goacbarcelona.blogspot.com/

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L’estenem per Barcelona??????

Manifest: UNA MAREA VIOLETA CONTRA LA OFENSIVA PATRIARCAL DE LOS GOBIERNOS CONSERVADORES
Ante las decisiones tomadas unilateralmente por los gobiernos de las comunidades autónomas gobernadas por partidos conservadores de derechas QUE:
REDUCEN los presupuestos destinados a Políticas de Igualdad, la Ley de Autonomía Personal y la Ley de derechos sexuales y reproductivos.
ROMPEN los acuerdos con las organizaciones de mujeres mediante los que se venían prestando servicios tales como Centros de Orientación a la Mujer, Asesoría Jurídica, Casas de Acogida para mujeres víctimas de violencia, etc.

ELIMINAN las subvenciones destinadas a los Ayuntamientos para el mantenimiento de los Centros Municipales de Atención a las Mujeres.

DESMANTELAN los Institutos de la Mujer, utilizando su estructura para promover estereotipos sexistas patriarcales y modelos de familia tradicionales.

INCUMPLEN las leyes de igualdad en cuanto al uso del lenguaje no sexista y a la obligación de los poderes públicos de integrar la igualdad real de mujeres y hombres en todas sus políticas.

Todo ello supone una violenta agresión a los avances logrados durante toda la democracia en la lucha por los derechos para las mujeres.

Estas medidas están teniendo como consecuencia directa el despido de profesionales cualificadas que venían desarrollando durante años su trabajo en los diferentes recursos de igualdad, prestando un servicio de calidad y compromiso con la igualdad.

Las organizaciones que suscribimos manifestamos nuestra repulsa y exigimos el cumplimiento de las leyes de Igualdad en todas las comunidades del territorio español, y convocamos a una movilización y manifestación/concentración a nivel estatal para el próximo 10 de febrero a las 19:30 horas en las plazas principales de las diferentes localidades.

- PLATAFORMA VIOLENCIA CERO – MÁLAGA

– FEDERACIÓN FEMINISTA GLORIA ARENAS DE ANDALUCÍA

– FEDERACIÓN POR LA IGUALDAD DE GÉNERO GUALDALHORCE EQUILIBRA – MÁLAGA

– FORUM DE POLÍTICA FEMINISTA – MÁLAGA

– ASOCIACIÓN DE MUJERES PUNTOS SUBVERSIVOS – ANDALUCÍA

– SECRETARÍA DE LA MUJER DE CCOO DE MÁLAGA

– ASOCIACIÓN DE MUJERES ARENAS DEL SUR – MÁLAGA

– COLECTIVO: MUJERES MALAKA – TORREMOLINOS – MÁLAGA

– ASOCIACIÓN DE MUJERES NEREA – ALHAURÍN EL GRANDE – MÁLAGA

– ASOCIACIÓN DE MUJERES AMATISTA – COÍN – MÁLAGA

– ASOCIACION PARA LA DEFENSA DE LA IMAGEN PÚBLICA DE LA MUJER – MÁLAGA

– MUJER CON DISCAPACIDAD LUNA – MÁLAGA

– ASOCIACIÓN CULTURAL SORÁMBULAS – ALICANTE

– ATENEO REPUBLICANO DE MÁLAGA

– ECOLOGISTAS EN ACCIÓN DE MÁLAGA

– FEDERACIÓN PROVINCIAL DE ASOCIACIONES DE MUJERES ÁGORA – MÁLAGA

– ASOCIACIÓN DE MUJERES “EL EMBRUJO” – MÁLAGA

– FORUM DE POLÍTICA FEMINISTA – CÓRDOBA

– FUNDACIÓN SALVADOR SEGUÍN – MÁLAGA

– AUXILIARES AYUDA A DOMICILIO DE MÁLAGA – CLECE

– ASOCIACIÓN NACIONAL DE MUJERES UCRANIANAS EN ESPAÑA

– SECRETARÍA DE LA MUJER SINDICATO USTEA

– ASOCIACIÓN COOPERACCIÓ – BARCELONA

– ASOCIACIÓN OJALÁ – MÁLAGA

– ASOCIACIÓN PRODIVERSA – PROGRESO Y DIVERSIDAD – ANDALUCÍA

– ASOCIACIÓN IGUALDAD DE GÉNERO UNIVERSITARIA – MÁLAGA

– SINDICATO UGT MÁLAGA

– COLECTIVO FEMINISTAS EN MOVIMIENTO – MÁLAGA

– COORDINADORA DE ONG DE DESARROLLO DE EUSKADI

– NOS, ASOCIACIÓN ANDALUZA LGTB – GRANADA

– AREA DE MUJER DE INTERSINDICAL VALENCIANA

– LAMIAS. MUJERES JÓVENES DE NAVARRA

– ASOCIACIÓN AMHIGÉ-SUR – COÍN – MÁLAGA

– FEDERACIÓN DE MUJERES PROGRESISTAS DE ASTURIAS

– CIUDAD DE MUJERES

– ASOCIACIÓN DE MUJERES EN PRO DE LA IGUALDAD DE BALEARES

– FEDERACIÓN DE MUJERES JÓVENES

– FEDERACIÓN DE MUJERES JÓVENES DE EXTREMADURA

– ASOCIACIÓN DE MUJERES MARIANNE – CÓRDOBA

– SinGENEROdeDUDAS

– ASOCIACION DE MUJERES JOVENES DE LA REGION DE MURCIA: 8 DE MARZO

– ASSOCIACIÓ MÉS QUE DONES BOCAIRENT – VALENCIA

– PLAZANDREOK, PLATAFORMA POLÍTICA DE MUJERES, DONOSTIA

– ASOCIACIÓN LES TISORES DE MISLATA-VALENCIA.

– ASOCIACIÓN DE CONSUMIDORES FACUA – MÁLAGA

– MARXA MUNDIAL DE DONES VALÈNCIA

– ASOCIACIÓN CUSTODIA EN POSITIVO

- ASOCIACIÓN NOSOTRAS EN EL MUNDO

- LRM COMUNIDAD DE CONOCIMIENTO DESDE LA PERSPECTIVA DE GÉNERO

Font: UNA MAREA VIOLETA CONTRA LA OFENSIVA PATRIARCAL DE LOS GOBIERNOS CONSERVADORES

http://lady-read.blogspot.com/2012/01/una-marea-violeta-contra-la-ofensiva.html – 23 de enero de 2012

BARCELONA

En coordinació amb el FSCat (Fòrum Social Català Crida_manifestacio_28G_FSCat) sota el lema

“No a la dictadura financera. Aturem les retallades”.

Us concretarem el lloc de trobada de Prou Retallades ben aviat.

TARRAGONA: CONCENTRACIÓ/MANIFESTACIÓ a les 17:30 h / Estàtua dels Despullats

GIRONA: CONCENTRACIÓ al matí (hora i lloc pendent de concretar)

LLEIDA: Pendent de concretar

Us adjuntem el manifest / memorial de greuges denunciant les polítiques del Govern i proposant alternatives a aquestes polítiques per a què en pugueu fer difusió. Plataforma_Prou_Retallades_Memorial_greuges_28G_2012

Així que es concretin les convocatòries de Girona i Lleida us enviarem un cartell per fer difusió.

Per qui fa servir el Twitter: #mani28G  #prouretallades

Continuem pressionant i fent sentir la nostra veu, la nostra denúncia i les nostres propostes!!

El dia 28G, tots i totes, tornem a sortir als carrers!! PROU RETALLADES !!

Més informació: http://fscat.blog.pangea.org/

Crida a la manifestació #28G

Ens trobem en un moment de greu crisi del sistema, conseqüència de la cobdícia de banquers i grans empresaris i del malbaratament dels recursos públics -salvant bancs i fent obres faraòniques…-  que ha mostrat la cara més ferotge del capitalisme neoliberal i de la globalització. La crisi econòmica ha mostrat l’estat del benestar precari en el que vivim, una manca de llibertats democràtiques i una societat fortament desigual que va camí de la fractura social.

Mentre que a Davos, al Forum Economic Mundial, els més rics es reuneixen per consolidar el neo-liberalisme, a Catalunya més de 742.000 persones estan a l’atur, 1 de cada 5 catalanes està empobrida. Però tot i això, els béns de luxe que només es poden permetre uns pocs baten records de vendes. Els hospitals tanquen plantes senceres i serveis d’urgències, els Centres d’Atenció Primària redueixen els horaris, l’educació pública cau en el més absolut oblit, s’executa pràcticament un desnonament cada hora, s’expulsa dels serveis socials els més pobres i així i tot, els grans consorcis empresarials augmenten els beneficis mentre es dediquen a reduir les plantilles.

Per això, és urgent i necessari que la ciutadania prenguem el carrer per fer sentir la nostra veu i la de les persones més desafavorides. És més urgent que mai que canviem el rumb de les polítiques neoliberals que només beneficien als més rics, al l’1% de la població mundial que acumula prou riquesa per exercir un enorme poder sobre els països i els pobles.

Per això, des del Fòrum Social Català, espai de trobada obert, divers, plural, no confessional, no governamental i no partidari, que aplega més de 300 organitzacions, cridem tota la ciutadania a fer sentir la seva veu el proper dia 28 de gener a les cinc de la tarda a una manifestació sense banderes ni sigles, que sortirà de Plaça Catalunya / Ronda Sant Pere.  Confluirem en el recorregut de la manifestació  amb  Plataforma Prou Retallades que anunciarà properament el seu lloc de concentració.

Perquè tenim dret a decidir el nostre futur. Perquè si convertim les propostes en projectes, si ens unim i alcem la nostra veu, el canvi serà possible.

Passem de la indignació a l’acció! No a la dictadura financera! Aturem les retallades!

Una altra política és possible! Una altra economia és necessària!

Fem possibles una altra Catalunya i un altre món!

Atenció!
Les organitzacions ja poden adherir-se a la manifestació i al procés del FSCat del 2012, tot enviant un correu a info@forumsocialcatala.cat

A l’Assemblea del 28 de gener, a les 11h del matí, es presentarà el procés del FSCat i s’acordaran les aportacions econòmiques que han de garantir la seva independència, com en les edicions anteriors.
http://www.forumsocialcatala.cat

info@forumsocialcatala.cat

si podeu avui anem a peu o en bici…un homenatge a la Vaga de Tramvies del 51 i contra la pujda abusiva de tarifes

Manifest de la iniciativa #TMB51 sobre la vaga d’usuaries i usuaris del transport públic del 10 Gener

dimarts 10 de gener de 2012 – Per Iniciativa# TMB51 – http://tmb51.wordpress.com/

El 10 de gener us proposem fer una vaga d’usuàries/usuaris del transport públic contra la pujada abusiva de les tarifes 2012 executades per l’ATM. La nostra proposta és que no consumiu transport públic aquell dia, que anéu a peu, en bici, patinet o compartint vehicle i amb aquest gest mostrar el nostre rebuig i incomprensió a tals mesures.

La vaga convocada per la iniciativa ciutadana #TMB51 va sorgir a partir del malestar d’algunes persones a les xarxes socials les quals ens hem anant organitzant per convocar aquesta acció, una vaga de consum seguint un exemple proper i històric, un homenatge a la Vaga de Tramvies del 51, la gran movilització que els barcelonins/nes van provocar en plena postguerra pel mateix motiu.

Aquesta és la nostra proposta i una primera iniciativa, no sabem com anirà i ja estem parlant de noves accions però n’esperem moltes més per part d’altres entitats/organitzacions/col.lectius que, com nosaltres, creuen que hi ha altres solucions més equitatives i menys perjudicials per als ciutadans/ciutadanes afectats.

Esperem el vostre suport, acció i difusió!

Gràcies! Iniciativa #TMB51

SUPORT I ADHESIONS: Necessitem el suport ciutadà i d’associacions, entitats i col.lectius per tirar endavant aquesta iniciativa, i ens el podeu donar signant aquest manifest de suport des de les respostes, anirem afegint en un llistat la vostra adhesió, Gràcies!

Llistat D’associacions, entitats i col.lectius que donen suport a la #vaga10g

ACAMPADA BARCELONA

ACAMPADA L’H

ACAMPADA SABADELL 15-M

ASSEMBLEA DE JOVES DEL FORT PIENC

ASSEMBLEA DEL RAVAL

ASSEMBLEA SOCIAL DEL POBLENOU

ASSEMBLEA SOCIAL GUINARDÓ-CAN BARÓ

RUBÍ INDIGNAT

TRABAJADOR@S INDIGNAD@S

IAIOFLAUTAS

CAMPUS MUNDET

ASAMBLEA CANVI-PUBILLA

ACAMPADA CORNELLÀ

ASSEMBLEA D’INDIGNATS DE LA GARRIGA

ASSEMBLEA DE BARRI POBLE SEC

ASSEMBLEA DE BARRI SANT ANTONI

ASSEMBLEA DRETS SOCIALS EIXAMPLE DRETA

CGT CATALUNYA

ASSEMBLEA DE SANT ANDREU

INDIGNA’T SANT FELIU DE LLOBREGAT

ASSEMBLEA DEL CLOT – CAMP DE L’ARPA

ASSEMBLEA DEL BARRI GÒTIC

ACAMPADA DESPÍ

ASSEMBLEA BARRI DEL CASC ANTIC

Manifest de la iniciativa #TMB51 sobre la vaga d’usuaris del transport públic del 10 Gener

el manifest:

Font: http://movimientofeministanicaragua.org/

Las feministas de Nicaragua no reconocemos los resultados de los comicios nacionales del pasado seis de noviembre. Y desde ya denunciamos que el gobierno que se instalará el diez de enero de 2012 representa fraude, mayor empobrecimiento, persecución y muerte para las mujeres y sus derechos, una característica de su política pública hacia las mujeres.

La falta de transparencia de inicio a fin del proceso electoral, la no entrega de documentos de identidad a unos 200 mil jóvenes# para participar en las votaciones, la distribución tardía de credenciales a fiscales de los otros partidos, el cambio de ubicación de Juntas Receptoras de Votos sin aviso, el conteo de votos sólo con fiscales oficialistas, la no publicación de los resultados de cada una de las más de doce mil Juntas Receptoras de Votos fueron parte de las condiciones turbias de todo el proceso que – con otro cúmulo de ilegalidades – lo convirtieron en un fraude incalculable. Sus resultados, por ende, no son nada confiables.

Se agrega un Consejo Supremo Electoral de magistrados con períodos vencidos en 2010, que continuaron en sus cargos por decreto presidencial, contra toda ley. A ello se sumó la candidatura ilegal# del presidente Daniel Ortega, quien se convirtió en juez y parte y encendió las señales de peligro inminente. Representaba el peor escenario para el país no sólo por su autoritarismo, neoliberalismo y reciente conversión al fundamentalismo religioso –que ha devenido en política de estado- sino también por su pacto con el corrupto Arnoldo Alemán, con quien se repartió los Poderes del Estado. Esto se refleja en instituciones públicas dirigidas por funcionarios por fidelidad partidaria, sometidos al designio de sus caudillos y no sujetos a la ley.

Las elecciones del 2011 son un retroceso de los avances electorales dados en Nicaragua. Esta tendencia inició en el 2008 con las elecciones municipales. El fraude entonces se produjo en los municipios con mayor población como Managua, que reúne a un tercio del electorado nacional.

En Nicaragua, el poder simbólico, subjetivo y real del voto ha sido evidente desde las elecciones del 90. El resultado de entonces puso fin a un proceso revolucionario, propició condiciones para desmontar la guerra y dio inició a un nuevo proceso político y socioeconómico. Aunque ya en 1984 se había realizado elecciones diferentes a las que el somocismo acostumbraba.

Después de las votaciones de 1990, la alta participación ciudadana, y particularmente de las mujeres ha sido una constante a lo largo de todos los procesos electorales, así como la normalización de tales procesos. En las elecciones de este seis de noviembre, las feministas participamos desde una diversidad de posiciones, incluso como observadoras electorales.

A partir de los 90, las fuerzas armadas asumen un marco de atribuciones profesional y universal, trascendiendo la visión partidaria de sus orígenes; y pese a las dificultades y la imposición económica neoliberal, el marco constitucional establecido en 1987, se convirtió en un referente. Sin embargo, esta realidad se infringió cuando la Policía Nacional muestra posiciones afines al partido de gobierno y se ve envuelta en gravísimos hechos de violencia electoral que costaron la vida a tres ciudadanos y generaron el terror y polarización en varias comunidades rurales.

El ascenso al poder de Ortega en 2007 significó que intelectuales, artistas, feministas, grupos de jóvenes  y periodistas críticos fueran considerados enemigos a neutralizar, desprestigiar y perseguir. Para ello, se estructuró un sistema donde los derechos humanos de libertad de expresión, asociación y movilización, pasaron a ser “delitos políticos”.

Casi desde su llegada al Ejecutivo, el caudillo hizo de todo para mantenerse en el poder. Procuró transformar el actual régimen político presidencial en parlamentario, que le posibilitara mantener el control político del Estado. Según su argumento, el parlamentarismo es más democrático. No obstante, a la fecha no ha rendido informe ante la Asamblea Nacional, ni ha sometido a ratificación del parlamento ninguno de los cargos que la Constitución establece deben ser ratificados por el  Legislativo.

Al no lograr las reformas constitucionales, el presidente Ortega ordenó a la Corte Suprema de Justicia declarar que la prohibición constitucional de una reelección continua era inaplicable. Contrario a la ley, impuso su candidatura, que tenía un doble impedimento.

Fraude: ¿estado de derecho, legitimidad del voto, convivencia pacífica?

Nicaragua es un país con muy reciente memoria de cruentos conflictos armados. La polarización política ha dividido a la sociedad y a las familias. Hace apenas veinte años se comenzó a despejar esta referencia. El fraude de las recientes elecciones quiebra los cimientos del estado de derecho, afecta la legitimidad del sufragio y hace inviable la convivencia pacífica del país. Esta realidad abre la puerta en el país a una crisis de estabilidad y legitimidad, expresada en la violencia y el luto que ya ha producido.

La intimidación, la impunidad, el abuso, el atropello constituyen parte del estilo del gobierno Ortega- Murillo. Se argumenta como política de estado la afectación a la libertad y los derechos democráticos, a cambio de la justicia social. Si bien ha habido acciones gubernamentales que pueden permitir a familias empobrecidas resolver el día a día, es inmoral que esos bienes se entreguen como limosna partidaria y no como derechos, y se busque someterles al poder partidario negándoles su condición de sujetos de derecho.

Las feministas rechazamos que el gobierno orteguista anteponga las necesidades básicas a la libertad. La libertad es un derecho. La libertad no es negociable. Y la justicia social no se debe contraponer al derecho a la libertad.

Desde el poder del caudillo y su familia, de manera deliberada se ha buscado la descomposición sostenida de la conciencia ciudadana para someterla y convertirla en peones. Con el fraude electoral, se auto-otorgan más del 60% de los votos, logrando controlar absolutamente la Asamblea Nacional y poder imponer el régimen político y socioeconómico que quiera, incluido el mayor enriquecimiento ilícito de su familia a costa de la mayoría empobrecida.

Las feministas no olvidamos que el partido de Ortega fue el que indicó a las jerarquías religiosas el camino para eliminar el aborto terapéutico en el año 2006; y quien aportó los mayores votos en el Poder Legislativo para penalizar totalmente el aborto en el 2006 y 2007.

La dictadura Ortega-Murillo ha despojado a las mujeres de su derecho a decidir y ha convertido un Estado laico en fundamentalista religioso contra todo precepto constitucional. Justifica su regresión autoritaria y criminaliza la lucha de las mujeres por sus derechos, ejerce violencia institucional y selectiva contra las mujeres y las feministas, particularmente. Denunciamos desde ya, que frente al reclamo de derechos que continuaremos haciendo, enfrentaremos mayor persecución.

La administración de justicia encabezada por magistradas y magistrados del partido de gobierno ha dado pie a las peores resoluciones sobre delitos de violencia sexual, promoviendo la impunidad de violadores y obligando a niñas a parir, bendiciendo tales violaciones y sus productos.

Para las feministas, la democracia no es sólo elecciones, pero las votaciones legales, transparentes y legítimas constituyen un derecho de toda la ciudadanía. Por ello, las mujeres en Nicaragua hemos invertido en la democracia procedimental y la institucional. Para que la democracia incluyente de las mujeres pueda ser una realidad, necesitamos un estado de derecho en el país.

Las nicaragüenses ya vivimos una dictadura, la somocista y luchamos para que no hubiese otra. Por ello, estamos contra el control absoluto de todos los poderes del Estado, como lo tiene el jefe del partido en el poder. Nos oponemos al control de la población y a su utilización como aparato paraestatal. Nos negamos a que vuelvan a la historia del mundo los camisas azules de Hitler.

Ante esto, las feministas nicaragüenses exigimos:

• La anulación de las elecciones del pasado seis de noviembre.

• Nuevas elecciones en condiciones de libertad, legalidad, transparencia y con árbitros imparciales, para prevenir nuevos conflictos armados, en coincidencia con otros actores.

• Cese a la represión contra todo derecho a la libertad de expresión y de movilización.

• Alto a la violencia y muerte contra quienes piensan diferente.

• Un Ejército y una Policía Nacionales apartidarias y profesionales que protejan a la ciudadanía y cumplan con la Constitución Política y las leyes.

Al mismo tiempo, demandamos:

• A las feministas del mundo entero, denunciar la actual situación que vivimos en Nicaragua.

• A las feministas y todos los actores sociales progresistas y democráticos del continente que respalden la propuesta de realizar elecciones verdaderamente libres en Nicaragua.

• A todas y todos que estén alerta ante nuevos episodios de violencia y persecución para su denuncia y repudio.

¡Democracia sí, Dictadura NO!

Feministas de Nicaragua

També ens ha arribat el comunicat del 25N: MULTIPLICAMOS NUESTRAS VOCES PARA ELIMINAR LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES – PDF

Esta carta responde al interés de crear espacios de encuentro sobre la temática de la prostitución y la vulneración de derechos que sufren las mujeres que ejercen esta actividad pero también pone un punto de atención respecto a las formas de acercarse a esta temática tan compleja y de múltiples realidades. – Un abrazo enorme, Clarisa, GENERA

Comunicado de Genera, El lloc de la Dona, Sicar.CAT, y Fundación Àmbit prevenció
Desde esta carta queríamos expresar nuestras razones para no dar apoyo a la convocatoria del próximo día 26N respecto a la prostitución.

Si bien compartimos con el manifiesto publicado para la convocatoria del 26N la idea de que la criminalización de las personas que ejercen prostitución es un acto de escasa ética para un gobierno que debe proteger los derechos de sus ciudadanas y que toda persecución tiene efectos importantísimos en la clandestinidad y vulnerabilidad que conlleva para la vida de las mujeres, sin embargo:

Nuestra experiencia, como entidades que intervenimos en la atención directa, hace que el contacto constante y cotidiano con mujeres que ejercen prostitución nos imponga una visión coherente de las diferentes realidades que conocemos.

Por ello, no podemos hacer más que insistir ante la confusión que parece darse entre situaciones de trata/prostitución forzada respecto a las de prostitución ejercida de forma voluntaria, independientemente de nuestra postura respecto a esta opción.

En relación al tema de la prostitución son muchas y diversas las sensibilidades, posturas y perspectivas, todas legítimas. Tanto como el respeto que debemos tener a quienes han optado por reconocer en esa actividad su sustento de vida.

La convocatoria actual no ha contado con las mujeres en cuestión, aquellas que ejercen prostitución en la zona norte de la provincia de Girona y esto para nosotras es un punto fundamental. Contar con las propias protagonistas, con sus demandas, con sus reclamos.

Tampoco ha buscado complicidades con las entidades que trabajamos directamente en los espacios de prostitución para realizar un diagnóstico acertado de las situaciones que se viven en cada realidad, llegando a asimilar de forma arbitraria en la misma categoría, la de “proxenetismo”, a clientes, dueños de locales y tratantes. Esto significa un desconocimiento importante pero además una desprotección de las personas que ejercen prostitución frente a situaciones muy diferentes. Implica también no tener la capacidad de incidir de forma apropiada en las políticas públicas dirigidas a proteger a las víctimas de trata. Cuestión que nos preocupa muy especialmente puesto que las organizaciones especializadas reclamamos en estos momentos el apoyo y los recursos suficientes para llevar a cabo el trabajo de detección, atención y recuperación de esta violencia machista tal y como consideramos debe hacerse, es decir bajo premisas de calidad, continuidad y capacitación especializada.

Desde esta perspectiva se entenderá que no podamos dar apoyo a una convocatoria que criminaliza la actividad porque esto implica necesariamente criminalizar a las personas pese a los buenas intenciones en tanto que las considera a todas ellas como “víctimas” , sin matices, sin su propia voz.

Agradecemos a las compañeras francesas su solidaridad frente a normativas vigentes y futuras legislaciones que pretenden poner en entredicho la libertad de las mujeres a utilizar el espacio público en Cataluña. Somos conscientes de las dificultades que tenemos y tendremos en un futuro próximo. Y de los apoyos que necesitaremos.

Del mismo modo les ofrecemos nuestra solidaridad para luchar contra las legislaciones prohibicionistas francesas, como la ley Sarkozy (que prohíbe todo reclamo de servicios sexuales mediante remuneración) dirigida a penalizar a las personas que ejercen prostitución con el Código Penal con dos meses de prisión y 3000 euros de multa. Somos conscientes y conocedoras en primera personas de la gran cantidad de mujeres que desde Catalunya cruzan cada día la frontera francesa para ejercer prostitución allí pese a estas penalidades.

Como feministas, como entidades defensoras de los Derechos Humanos, como organizaciones especializadas con años de experiencia en contextos de prostitución, creemos que cabe abrir el debate una vez más, en lo posible en un clima de encuentro, de respeto, desde un punto de vista que nos permita llegar a acuerdos. Cabe sobretodo incorporar las voces de las mujeres que ejercen prostitución, un colectivo con muchas dificultades para hacerse oír como ciudadanas de pleno derecho.
Por lo tanto, no apoyamos esta convocatoria que creemos está demasiado asimilada a una visión teórica determinada pero dejamos abierto el diálogo a pensar de forma conjunta acciones futuras de rechazo a toda criminalización y persecución de las personas que ejercen prostitución. Seguramente para ellas sea más pertinente prever estas solidaridades alrededor de la inminente entrada en vigor de la ley de orden público, que prohibirá la presencia de las mujeres en las vías de tránsito, o de las demandas que quieran expresarnos respecto a sus condiciones de ejercicio de la actividad en clubes, pisos y locales. En cualquier caso, nuestra postura es de respeto y de escucha.

Signem:
Fundació àmbit prevenció http://www.fambitprevencio.org/
Genera http://www.genera.org.es/
El lloc de la Dona http://www.llocdeladona.org/
Sicar Catalunya (Adoratrius) http://www.adoratrius.cat/sicar/bienvenida_cat.php

El sistema patriarcal se sigue perpetuando con la ayuda de muchas complicidades que han formado un puzzle difícil de romper.

Mientras las instituciones y los medios de comunicación siguen tratando de desviar la atención sobre las verdaderas causas de la violencia sexista, las piezas de este puzzle de complicidades se mantienen infranqueables soldadas con la impunidad generalizada ante el incumplimiento del derecho a una vida libre de violencia para las mujeres.

Pero, hoy aquí nosotras queremos denunciar que los responsables de esta violencia tienen nombre y apellido:

…¡Ustedes son cómplices!

Políticos: ¡Ustedes son cómplices! Cada vez que hacen discursos vacíos de contenido y no muestran voluntad política a la hora de garantizar los derechos de todas las mujeres.

Poder judicial: ¡Ustedes son cómplices! Cada vez que con su falta de justicia desaniman a las mujeres a denunciar la violencia machista.

Fuerzas policiales: ¡Ustedes son cómplices! Cuando utilizan su posición de poder para maltratar a las mujeres.

Empresarios: ¡Ustedes son cómplices! Cada vez que siguen negando el empleo digno para las mujeres y hacen un reparto injusto del trabajo y del dinero.

Medios de comunicación: ¡Ustedes son cómplices! Cada vez que nos hacen soportar el mensaje subliminal de la publicidad sexista y hacen oídos sordos al chantaje mediático que nos objetualiza e invisibiliza la diversidad sexual y de modelos familiares e individuales.

Transnacionales: ¡Ustedes son cómplices! Cada vez que explotan los derechos de las mujeres trabajadoras en los países que han contribuido a empobrecer.

Sistema sanitario: ¡Ustedes son cómplices! Cada vez que no hacen investigación ni ofrecen una atención médica que contemple las necesidades de las mujeres.

Iglesias: ¡Ustedes son cómplices! Cada vez que nos quieren negar nuestro derecho a ejercer una sexualidad libre.

Sistema educativo: ¡Ustedes son cómplices! Cada vez que siguen reforzando los roles sexistas y no trabajando la prevención de la violencia desde el modelo coeducativo.

Familias, vecinxs, padres, madres, hermanxs, amigxs… cuando no hacéis nada ante estas agresiones, también os convertís en cómplices.

Nosotras estamos dispuestas a romper vuestra paz social, vuestro idílico intento de hacernos creer que todo transcurre y avanza según lo acordado. Os estamos observando y analizando y cada vez somos más las personas que no nos dejamos engañar.

Comenzasteis desvirtuando nuestro discurso feminista, seguido permitisteis que se consolidara el sensacionalismo y la manipulación en los medios de comunicación de masas, nos endulzasteis con la aprobación de leyes y servicios.

…. y cuántas agresiones y asesinatos se pudieron evitar?

Habéis permitido que ante tanta impunidad la inseguridad y desconfianza vaya en aumento, no queréis que avancemos, ni que seamos autónomas y libres!!
Y a continuación ¿con qué nuevas mentiras nos vais a pretender embaucar?
Realmente no queréis rechazar vuestros privilegios de hombre…

Vuestra vida, el status quo, vuestro bienestar… es nuestra esclavitud y eso ya lo probamos…
y no lo queremos más…

¡Basta ya de complicidades! Patriarkatua apur dezagun

Coordinadora Feminista de Bilao 25 de Noviembre

Hoy es un día más para nosotras -feministas- en el trabajo cotidiano por la defensa de los derechos de las mujeres y personas trans, pero queremos aprovechar el 25 de noviembre como día reconocido internacionalmente contra las violencias machistas para denunciar y expresar nuestras reivindicaciones respecto a este tema.

- Denunciamos que las mujeres somos violentadas por el hecho de ser mujeres. Y que las personas trans son violentados por la transfobia y el sistema heteronormativo. Ambas violencias son producto de una sociedad machista y se ejercen con el fin de controlar nuestros cuerpos, nuestra sexualidad y nuestra vida. Las violencias machistas no se pueden comparar o asimilar a otras violencias y no son casos aislados, tienen el hilo conductor en el sistema de opresión que lo sustenta, el sistema patriarcal.

- Denunciamos que la violencia ejercida hacia las mujeres por parte de parejas o ex-parejas, aún siendo terrible, no es la única forma de violencia que sufrimos las mujeres y otros sujetos no normativos.

- Denunciamos que existen otras violencias como las ejercidas en las calles, en el ámbito laboral, en los bares, contra nuestros cuerpos, por las noches, durante el día, por familiares, por extraños, en la publicidad y en los medios de comunicación, por las instituciones, en forma de violaciones y abusos sexuales, de golpes, a través de una excesiva medicación, en forma psicológica a nuestra autoestima e integridad, y en muchos casos en forma de feminicidio y muerte.

- Denunciamos que estas violencias son muchas, constantes y no visibilizadas por la sociedad.

- Denunciamos que estas violencias se ejercen contra todas y todes: heteros, lesbianas, trans, intersexuales, cuir, putas, mayores, niñas, adolescentes, migrantes, extranjeras, ejecutivas, feministas, amas de casa, trabajadoras del hogar, catedráticas, conductoras de taxis, enfermeras, fuertes, locas, macarras, dependientas del super, drogadictas, pijas y salvajes…

Y muchas, seguimos trabajando, denunciando, reclamando y proponiendo transformaciones reales. Son diversas las estrategias que ponemos en práctica cada día, en nuestra vida cotidiana de manera individual, solidaria con nuestras amigas y conocidos, vecinas y compañeros, como colectivos autónomos feministas, en grupos, dentro de las instituciones, en red con personas de otros países y otros continentes.

Por eso…

REIVINDICAMOS

- El derecho a una vida libre de violencias, a la soberanía y capacidad de decisión sobre nuestros cuerpos y nuestras vidas independientemente de cómo vivamos nuestra sexualidad e identidad de género.

- El fomento de una sociedad basada en el buen trato como modelo de desarrollo social alternativo a la violencia estructural del sistema capitalista-patriarcal.

- Nuevas formas de masculinidad que se basen en la corresponsabilidad y en la no violencia.

- La visibilización de la violencia sexual contra mujeres y personas trans.

- La persecución de la violencia ejercida contra las mujeres más allá de todas las fronteras.

- La prevención y reparación del daño de las víctimas de trata priorizando el empoderamiento de las mujeres tratadas por encima de la persecución de las mafias.

- La no estigmatización de las personas que ejercen prostitución y la derogación de las normas municipales que las criminalizan.

- La supresión de publicidades sexistas que atentan contra la diversidad de nuestros cuerpos imponiendo un modelo de belleza irreal y opresora.

- La visibilización y reconocimiento de derechos en igualdad de condiciones de otras formas de relación diversas más allá de las familias nucleares.

- Que el sistema y los profesionales sanitarios promuevan el vivir acorde con los ciclos de nuestros cuerpos, sin medicalizarlos, porque no están enfermos.

- El reconocimiento de los saberes que las mujeres indígenas y de otros continentes, han aportado para el mantenimiento de la vida, silenciados y ridiculizados desde el modelo de hombre blanco occidental heterosexual.

- La autodefensa feminista y los grupos de confianza y apoyo entre mujeres y personas trans como medida eficaz contra las violencias machistas.

- Todas exigimos ser reconocidas como susceptibles de sufrir violencias PERO también como sujetas activas frente a las mismas.

Y mientras terminamos con este sistema…

- Que la Ley contra la violencia de género recoja todos los tipos de violencias.

- Que el Estado nombrado como aconfesional termine con los privilegios de la Iglesia católica y no permita que sus preceptos morales (y los de otras iglesias) se reflejen en la legislación, en el devenir de nuestras vidas y la consecución de nuestros derechos.

- Que el Estado y todos los agentes sociales asuman su responsabilidad para garantizar a las mujeres -y personas que se nombran como tal- una vida plena sin violencias, es decir, una vida que merezca la pena ser vivida, en diálogo real con colectivos y organizaciones feministas.

Como parte del 15M, animamos a que todo el movimiento se una a las reivindicaciones contra las violencias machistas en un grito único.

¡¡¡¡SI NOS TOCAN A UNA NOS TOCAN A TODES!!!

Contra la violència cap a les dones

El 25 de novembre és el Dia Internacional per a l’Eliminació de la Violència envers les Dones. La Secretaria de la Dona de CCOO de Catalunya commemora aquest fet per denunciar les diferents discriminacions que pateixen les dones.

-el manifest 2011 de CCOO de Catalunya per al Dia Internacional per a l’Eliminació de la Violència envers les Dones
-els actes del 25 de novembre amb participació de la Secretaria de la Dona de CCOO de Catalunya
-l’informe La violència sexista contra dones i nenes, presentat en roda de premsa el dimecres 23 de novembre de 2011

NO ÉS NO. NO OBLIDEM

Els nostres cossos i les nostres vides lliures de la violència masclista

Avui fa 30 anys que arreu del món se celebra aquest dia com a donatge a les germanes Mirabal de Santo Domingo assassinades pel dictador Trujillo, dones lliures que van dir molt alt aquest NO a la violència i que van pagar amb les seves vides, i de les que nosaltres ens reclamem hereves i seguim dient NO arreu del món.

No és acceptable que aquest clamor de la meitat de la humanitat d’aquest planeta no sigui escoltat encara i que tantes dones perdin la vida, siguin objecte de feminicidis pel sol fet d’haver nascut dones o visquin en condicions terribles a causa de lleis patriarcals, de la pobresa, del fet de ser lesbianes, transsexuals o dones immigrades….

No oblidem a cap dona assassinada a cap lloc del món, perquè el nostre clam és universal així com ho és la seva causa, però sobre tot volem donar visibilitat i suport a totes les dones que individualment o com a grups han estat resistint i actuant per una vida sense violència, des de la pràctica de la relació i posant al centre la vida i els cossos de les persones.

NO és NO: Denunciem que la jerarquia catòlica posi en entredit la paraula de les dones responsabilitzant-les d’haver-la provocat amb el seu comportament la violència, i s’atreveixi a condemnar el nostre dret a decidir sobre el nostre cos . I tampoc a la judicatura que moltes vegades encara posa en dubte la paraula de les dones deslegitimant el discurs feminista de molts anys vindicant la veu pròpia de les dones com un valor que sempre se’ns havia negat.

No oblidem, que malgrat tot una immensa onada de resposta i resistència a tot el món està bastint xarxes de solidaritat i protesta i clamant per un Estat laic i pel respecte al cossos i als drets de les dones recordant que quan una dona diu NO és NO.

No i No seguim clamant contra les retallades que estan imposant amb l’excusa de la crisi contra els ja escassos recursos pels projectes de les dones per fer front a la violència, tant en la prevenció com en la recuperació de la violència que patim i per lluitar contra el tràfic de dones. Aquest retalls afecten directament a les dones més vulnerables i comporten un afegit de patiment per a moltes dones.

No oblidem el que ja fa temps que venim denunciant i dèiem al Manifest del 8 de març passat quan vam sortir indignades al carrer per a dir:“Mentre els grans clubs de banquers, especuladors i empresaris continuen engreixant els seus beneficis, nosaltres malvivim en un mercat que, de reforma laboral,de reforma de les pensions, ens aboca a l’atur, a la dependència, a les feines més precàries, als desnonaments i a la pobresa. Fent les mil i una per a compaginar el treball remunerat amb el treball domèstic, reproductiu i de cura que recau encara mes sobre les dones..Prou retallades de drets i de recursos ! No volem perdre cap de les conquestes assolides! Prou assassinats, prou violència masclista contra nosaltres ! Exigim recursos per fer front a aquesta greu xacra social”

I seguim i seguirem encara més indignades al carrer!!!

NO I NO a l’intent d’amagar la causa de la violència masclista estructural de patriarcat com arrel de la violència, desdibuixant-la en violència domèstica invisibilitzant totes les violències que patim les dones pel fet de ser dones i tirant enrere propostes i recursos que havien estat un pas endavant per les dones i que estat fins i tot recollides en la LLEI 5/2008, del dret de les dones a eradicar la violència masclista.. i No a la desaparició del Programa contra la violència masclista del Departament d’Interior. No consentirem cap pas enrere.

No i No a la impunitat de molts maltractadors arreu del món, tant en temps de pau com en temps de guerra i No a la violència institucional exercida o tolerada per molts Estats en la no protecció de les dones, activistes i defensores dels drets humans que són moltes vegades subjectes d’aquesta violència, així com en el foment del militarisme, la guerra i la violència que ha portat a la campanya internacional del 16 dies contra la violència a destacar en el seu lema: Des de la Pau a la Llar cap a la Pau al Món: Desafiem al militarisme i acabem amb la violència contra les dones! Seguint les paraules d’una activista del Congo que deia “Mentre no hi hagi pau a les llars no hi haurà pau al món”.

NO OBLIDEM i ens unim als esforços de totes les activistes i dones de tot el món que dia rere dia exposen i posen en joc la seva vida pel dret a viure en un món sense violència, a Palestina, Israel, Afganistan, Iraq, la república del Congo, a Colòmbia, a Mèxic, a Guatemala, a les valeroses dones a les revoltes dels països àrabs.. etc. etc. I que avui són al carrer amb totes nosaltres, perquè com sempre hem dit: SI ENS TOQUEN A UNA ENS TOQUEN A TOTES.

¡Pel dret a viure lliure de violència masclista, al carrer, a casa i a tot el planeta!!

No ÉS NO, NO OBLIDEM

Xarxa de Dones feministes contra la violència
caladona@caladona.org
Barcelona 25 de Novembre de 2011

manifest 25N xarxade dones feministes contra la violència -pdf

Informació d’activitats al voltant del 25N: http://www.caladona.org/termomix/archives/9264

La Fundació TOT Raval i SOS Racisme Catalunya us convidem a adherir-vos al manifest per tal de mostrar el rebuig de la societat civil catalana als discursos instrumentalitzadors que lluny de fer país, pretenen trencar la nostra societat vulnerant tot principi ètic i drets humans.

Podeu adherir-vos a través de la nostra pàgina web: http://www.sosracisme.org/accions/manifest.php?doc=33

Manifest conjunt contra el discurs polític racista

El Raval de Barcelona és un barri que com a molt barris de Barcelona i del món ha viscut canvis de diferent naturalesa: econòmica, social, cultural i demogràfica. Aquest canvis són globals i tenen una incidència en el món local.

Concretament, el fet migratori en el barri del Raval és una característica, també ho és la implicació del veïnat, el teixit associatiu i les organitzacions en la gestió de la diversitat i la convivència intercultural.

Actualment, estem situats en un context de crisis econòmica on el respecte, la solidaritat i la confiança són actituds molt necessàries per tal de que els barris puguin continuar treballant per aquesta convivència.

Es per aquest motiu que presentem el nostre rebuig a totes les declaracions fetes per els diferents partits polítics durant la campanya electoral que inciten al racisme i la xenofòbia i que vinculen la immigració amb la inseguretat. Considerem que aquestes declaracions són demagògiques, populistes i d’una alta irresponsabilitat social donat que vulneren la dignitat de la població nouvinguda i poden malmetre la cohesió social del barri del Raval.

A l’ Octubre del 2010 la Taula Intercultural del Raval, coordinada per la Fundació Tot Raval, va elaborar un manifest que demanava als partits polítics el compromís de no fer cap declaració que pogués vulnerar els drets fonamentals de la població nouvinguda durant la campanya electoral. En aquest manifest es van adherir un total del 700 entitats.

A novembre del 2011, SOS Racisme Catalunya i la Taula Intercultural del Raval, tornen a manifestar que els discursos racistes i xenòfobs vulneren els drets socials de les persones nouvingudes i estan fora del marc legal tant de la constitució espanyola(LO4/2000), com de la llei d’acollida. Recordar també que al Pacte Nacional per a la Immigració recull en la mesura 42 la no utilització de la immigració, per tant:

• Demanem als Partits Polítics que respectin la llei i els drets de les persones i no utilitzin el fet migratori de manera discriminatòria en la seva campanya electoral. Els hi demanem que facin política de manera responsable i que recordin que la seva funció es garantir la convivència i no es incitar al desordre social.
• Demanem als Mitjans de Comunicació que no facin ressò d’aquests discursos i que abans de publicar una noticia contrastin la informació amb diferents fonts. També els hi demanem que donin importància al treball diari que fa el veïnat i el teixit social per a la convivència intercultural.
• Demanem als poders judicials que siguin intransigents amb els discursos que inciten al racisme i la xenofòbia i que poden generar desordre social, per tant demanem que apliquin la llei davant d’aquests fets.

Barcelona, 11 de novembre del 2011

DECLARACIÓN

Nosotras de la Marcha Mundial de las Mujeres de Paraguay, Argentina, Chile y Brasil reunidas en Asunción, Paraguay, los días 25,26 y 27 de octubre, en el Encuentro Internacional “Mujeres Sujetas Políticas: fortaleciéndose para la transformación” CONDENAMOS la declaración de Estado de excepción en la zona norte del Paraguay así como demás medidas de criminalización de la protesta en nuestra región.

La región está viviendo la expansión de un modelo de seguridad, basado en la militarización total de los espacios de convivencia. Esta Militarización se basa en la instalación de bases militares por todo el continente, el aumento en los presupuestos para las fuerzas militares, la compra de armamentos y equipos para la guerra, la aprobación de leyes de tipo represivo, esto combinado con la aplicación de programas de tipo “social” que aprovechan de la ausencia de políticas sociales estables para legitimar la presencia y la actuación de las milicias. Al mismo tiempo este tipo “ayudas sociales” han sido utilizadas para desmovilizar a los sectores populares con amenazas de que se van a dejar de dar si alzan sus voces de protesta.

En América Latina este modelo de militarización se fortalece con la aplicación del Plan Colombia y está directamente ligado al funcionamiento del modelo de desarrollo económico vigente de tipo extractivista, en el que se saquean nuestros bienes naturales como el agua, las tierras, los minerales, el petróleo y todo lo que les genere ganancia, para la instalación de multinacionales que se aprovechan estos bienes, ocasionando grandes perjuicios sociales y ambientales.

En nuestros países la militarización se evidencia no solo con el aumento de tropas, sino con la criminalización de las luchas populares y de las organizaciones sociales que se organizan para defender sus derechos. También busca generar una cultura del miedo y de desconfianza hacia el otro y la otra en nuestras relaciones cotidianas.

Nosotras las mujeres conocemos la violencia sexista utilizada como arma de guerra, para desestabilizar nuestras comunidades, para colonizar nuestros cuerpos a la vez que nuestros territorios. RESISTIMOS a la instrumentalización de nuestro trabajo y de nuestras vidas para instalar la militarización en nuestros pueblos. RECHAZAMOS el falso discurso de que necesitamos ser protegidas por hombres con armas, en la realidad sigue la violencia domestica, la impunidad, la desaparición de niñas para la trata y la prostitución, los femicidios, aún más frecuentes en las zonas militarizadas.

Nos PREOCUPA la situación actual en Concepción y San Pedro, donde la violencia intimidatoria y la desinformación producidas por los medios de comunicación empresariales están provocando la expulsión de varias familias, su aislamiento y atemorización. La situación se siente también en las demás regiones con la estigmatización de las organizaciones sociales, sobretodo campesinas e indígenas, con objetivo de callar las voces y el pensamiento autónomo de los y las que defendemos la soberanía de los pueblos.

Nos SOLIDARIZAMOS con nuestras compañeras que viven y luchan en estas regiones y amplificaremos su voz en todo el mundo.

DENUNCIAMOS la acción de la policía chilena, con la connivencia del gobierno nacional, en la represión a las movilizaciones estudiantiles; y en especial la represión a las mujeres jóvenes con agresiones y maltratos cuando fueron agarradas por los pelos o cuando han obligado a mujeres jóvenes de 14 a 16 años a desnudarse en la comisaria como si fuera un procedimiento “normal”. En todos nuestros países vivimos la criminalización de la pobreza y de las mujeres, como es la ofensiva contra las mujeres que recurren al aborto mientras no hay políticas que afrontan los altos índices de mortalidad materna.

También VIVIMOS la represión contra las luchadoras, el asesinato de campesinas y campesinos e indígenas que resisten a las políticas de saqueo del capitalismo extractivista, de las compañías mineras, la contaminación del ambiente y los agravios a la salud de las personas por la expansión de monocultivos como la soja transgénica, la ganadería y la caña de azúcar para la producción de agrocombustibles.

Nos COMPROMETEMOS a organizar acciones concertadas de denuncias y afirmación de alternativas, como a generar y difundir informaciones de lo que pasa en nuestra región, para que las voces de las mujeres que resisten cotidianamente al ataque de sus derechos sean escuchadas y que la solidaridad entre mujeres de todo el mundo se haga sentir. Reivindicamos el derecho a vivir una vida libre violencia y a promover una cultura de paz, donde la buena convivencia entre las personas sea uno de los principales valores de nuestras sociedades.

Estaremos en marcha hasta que todas seamos libres!!! MMM.

Declaració sobre Líbia de WLUM (Dones sota Lleis Musulmanes) –

WLUML sent la necessitat urgent de reflexionar i plantejar una sèrie de preguntes sobre aquesta declaració de “llei xaria”:

En primer lloc, si acceptem que la democràcia significa la llei del poble expressada a través dels seus vots, és preocupant que el primer acte d’aquest govern de transició (que ha denunciat i segueix a un molt autocràtic), sigui governar per decret, en lloc de fer-ho consultant al poble a través de mitjans democràtics. Les lleis no han de ser anul · lades per la voluntat d’un governant o uns governants, sinó que han de ser canviades, després d’una consulta democràtica, per la voluntat i el vot del poble. Fer el contrari és reemplaçar a un governant no democràtic de l’altra i confondre la democràcia amb la monarquia, l’autocràcia o la oligarquia.

WLUML donarà suport qualsevol acció de les organitzacions independents de dones líbies per exigir que les regles democràtiques s’apliquin.

En segon lloc, quan observem quines lleis han estat anul · lades de facto i substituïdes per les religioses, veiem que es tracta de lleis que afecten directament als drets de les dones en el matrimoni, el divorci, la tutela, la poligàmia, l’herència, etc., és a dir, els codis de família o les lleis d’estatus personal. Les dones són el blanc directe d’aquest canvi de lleis i perdran en aquest procés molts drets adquirits.

Finalment, què és aquesta “llei de la xaria” que s’invoca en la declaració de Líbia? WLUML sap per la seva pròpia recerca * que les lleis anomenades islàmiques, considerades conformes amb la “xaria” varien enormement d’un país a un altre – demostrant, per tant, que són més productes dels homes que donades per Déu. A més inclouen elements de la cultura i les tradicions que res tenen a veure amb la religió, així com lleis colonials quan aquestes s’ajusten millor als interessos del patriarcat local. Així és com tradicions locals, com ara el “matrimoni muta’a” o la MGF (mutilació genital femenina) es van adoptar com part de la “religió”.
És així com la recentment independitzada Algèria va privar a la dècada dels 60 als seus ciutadanes de qualsevol accés a la contracepció i avortament, amb una llei francesa de 1922 abandonada des de feia temps. I, a Mali, la llei de família aprovada pel Parlament el 2009, va provocar tal indignació a les organitzacions musulmanes conservadores per suposada falta de conformitat amb la “xaria”, que malgrat el vot democràtic i el suport dels musulmans no conservadors – incloent dones i laics, el president la va derogar sine die. Una vegada més, què és la democràcia i la “xara” en un país que ha signat també les convencions internacionals dels drets de les dones?

Des d’un punt de vista religiós només, l’Alcorà es pot llegir de diferents maneres: Tunísia va prendre la decisió històrica el 1956 de prohibir la poligàmia (aka poligàmia), ja que uns legisladors han assenyalat que l’Alcorà indicava clarament que tant la igualtat de tracte cap les esposes era un requisit com que no era possible per a un home tractar diverses dones de manera igual; Algèria el 1962 va utilitzar el mateix versicle per permetre que un home tingui quatre esposes i legitimar la poligàmia. Quina d’aquestes interpretacions contradictòries és la “xaria”?

Denunciem l’ús flexible del terme “xaria” per donar una falsa legitimitat religiosa a les interpretacions patriarcals de la religió, així com a les tradicions patriarcals.

WLUML demana a les organitzacions de dones i persones progressistes del món romandre alertes davant de la contradicció entre pretendre ser una democràcia i decretar l’aplicació de lleis religioses indefinides.

També fem una crida a la major protesta, quan els governs i els grups polítics justifiquen les seves decisions patriarcals en nom de la “xaria”.

* Knowing Our Rights: Women, family, laws and customs in the Muslim World (Conèixer els nostres drets: dones, família, lleis i costums en el món musulmà – 3 ª edició, Londres, 2006, http://www.wluml.org / node/588

Traducció de l’anglès: Yolanda Rouillan, MDN

http://www.wluml.org

http://www.wluml.org/action/women-living-under-muslim-laws-statement-libya

DAVANT DEL CESSAMENT DE LES ARMES D’ETA:  UNA OPORTUNITAT PER LA PAU AL PAIS BASC

PER UNA PAU QUE SIGUI LA NOSTRA

Aquest mati quan donaven les noticies sobre el comunicat d’ETA amb el cessament definitiu de les armes han posat la cançó “Txoria txori‘ http://www.youtube.com/watch?v=6O3HTqa7l3A)

que tantes vegades hem cantat pensant en la terra basca…Una cançó pot ser també un començament per la pau, un acte d’amor a la terra,

quelcom que ens uneix….

Dones x Dones en aquest dia d’esperança

Volem  refermar el nostre compromís per la pau al País Basc i recordar l’ espai que simbòlicament vam crear al 2007 amb les dones d’AHOTSAK plantant una olivera a la Plaça Federica Montseny de Barcelona amb una placa que posava

“Aquest arbre ha estat plantat seguint la iniciativa de les dones del País Basc “AHOTSAK” como un espai per buscar la pau a partir del diàleg i “del que ens uneix”.

Elles deien:Crear un espai de diàleg, de trobada entre diferents, sense exclusions, sense condicions sense límits. Un lloc on trobar solucions, acords, la pau de les coses i dels interessos. Espais de diàlegs per aconseguir la pau per tancar una pàgina i obrir-ne una altra per al futur en clau de drets i llibertats per a totes i tots”.

Aquest espai és ara més necessari que mai. S’ha obert una oportunitat nova i definitiva per la pau, però el camí serà llarg i difícil, i volem una vegada més recordar les accions de les dones per la pau  que de manera silenciosa i persistent han fet també  a molts altres països han estat teixint llaços perquè la societat no es trenqui i Euskalerria sigui per fi la terra de totes i tots, des de la no violència, el diàleg, la veritat, la justícia, la reparació.

Des de feminisme antimilitarista  sabem el que costa obrir una pàgina pel futur, per les víctimes de totes les bandes… però la societat civil, el moviment per la Pau i moltes persones ja tenen un camí recorregut, que han mostrat amb projectes, pel·lícules,declaracions on la base és el que ens uneix i no l’odi ni la venjança sinó un futur digne per totes i tots, on sigui reconegut i reparat el dolor de totes les víctimes d’aquest conflicte tan llarg.

Caldrà molta generositat, molts esforços per bastir una societat sense rancor,però avui és el començament d’una etapa que no te marxa enrere.

Des de Catalunya, des del feminisme cridem a tota la societat a comprometre’s  en aquest procés de pau, a no utilitzar-lo com a moneda electoral sinó per bastir una pau sense vencedors ni vençuts perquè  la pau i la llibertat arrelin i la violència i els abusos de poder desapareguin per sempre de la política.

Barcelona, 21 d’octubre de 2011

Dones x Dones

Dones x Dones, direcció transitòria c/sant honorat núm.7 de  Barcelona

Crisi global = Solidaritat global = mobilització global = Pobresa Zero
17 d’octubre de 2011: Dia internacional per a l’eradicació de la pobresa. Rebel·la’t contra la pobresa

El manifest en pdf – http://www.dretsdelspobles.org/images/manifestpobresazero.pdf

Aquest 17 d’octubre, les ONG que promovem els drets humans, la solidaritat internacional i la pau volem recordar que la pobresa vulnera la dignitat humana i els drets més fonamentals i, per tant, continuarem treballant, i amb més raons que mai.

Cridem a les forces polítiques, les administracions públiques, els mitjans de comunicació i a la ciutadania a no oblidar el caràcter global de la pobresa i la desigualtat, i a no renunciar a exigir una vida digna per a tothom basada en el compliment dels drets humans, econòmics, socials i culturals, a Catalunya, i arreu.

Des del 2008, les ONG que formem part de la Confederació catalana d’ONG hem intensificat la nostra presència pública el 17 d’octubre, Dia internacional per a la eradicació de la pobresa, per tal de fer palès que aquesta crisi era global i que les solucions havien de ser globals. Avui més que mai, la nostra responsabilitat passa per recordar, malgrat que resulti incòmode, que la igualtat i la justícia seran transnacionals o no seran, i que ens enganyem i ens enganyen els que pretenen quelcom diferent.

Malgrat les nostres dificultats actuals i sense deixar de denunciar l’augment de la pobresa a Catalunya, la nostra vulnerabilitat com a societat encara no és comparable a la d’altres. La crisi de Somàlia, la primera gran crisi humanitària del segle, ha posat en evidència les greus conseqüències que té aquesta crisi sistèmica per als països i regions més empobrides.

Tal i com diem des de fa dècades, aquesta crisi és resultat d’un sistema que ha allunyat l’economia real de les persones i que en lloc de generar benestar ha augmentat les diferències entre els més rics i els més pobres, passant per sobre dels drets de la majoria de la població mundial. Tal i com advertíem l’any passat, avui a Catalunya s’ignoren els acords aprovats pel Parlament quant a la despesa social i a l’ajut als països empobrits, i es perden drets i serveis adquirits per respondre les exigències d’un sistema econòmic desbocat i suïcida, regit per l’especulació financera.

La batalla, però, més dura avui és la batalla del discurs: la pobresa i la precarietat econòmiques estan alimentant la pobresa i la precarietat ètiques, i cal denunciar cada nou intent de justificar l’egoisme social i institucional i la normalització dels discursos insolidaris de tota mena deixant clar que nosaltres no som d’eixe món.

Catalunya és una de les regions europees que més ha retallat l’ajut al desenvolupament però no podem renunciar a inserir-nos responsablement en l’autèntica Casa gran de tots i totes, que és el món. Tampoc podem acceptar les retallades en sanitat i ensenyament, dos dels eixos fonamentals per al benestar i la cohesió social. Per aquesta raó, amb motiu del Dia internacional per a l’eradicació de la Pobresa

Demanem al Govern:

* Que la lluita contra la pobresa i la desigualtat sigui una política de Govern que es pensi en termes de desenvolupament global, per tal que les necessitats bàsiques de totes les persones estiguin cobertes i la justícia social garantida. Demanem més imaginació i valentia política per no empobrir més ni Catalunya ni el món, i per no incrementar el patiment dels més vulnerables, ni aquí, ni arreu.

* Que en el marc general del principi de coherència de polítiques, Catalunya sigui capdavantera en l’impuls de polítiques econòmiques que modifiquin l’actual sistema financer i comercial internacional. Catalunya pot demanar impostos globals com l’impost a les transaccions financeres o l’eliminació del deute extern o la despesa militar, en les instàncies estatals i internacionals que correspongui. Catalunya també pot impulsar i promoure la creació de riquesa real, industrial, comercial i agrícola i treballar contra el frau fiscal per afavorir la redistribució i la universalització dels sistemes de protecció social a escala nacional i internacional.

* Que renovi i expliciti un nou compromís pressupostari amb el 0’7% per a l’ajut al desenvolupament i el foment de la pau i els drets humans: que estableixi nous terminis i nous acords per assolir aquest percentatge dels ingressos propis incondicionats de la Generalitat per a la cooperació al desenvolupament, d’acord amb els compromisos subscrits al Pla director vigent, i que ho faci amb consens de tots els actors del sistema català d’ajut al desenvolupament.

* Que es reconegui la societat civil organitzada com a actor rellevant en la recerca de solucions a la crisi i en la definició de polítiques per aconseguir-ho, al mateix nivell que les empreses i altres agents privats, i que les empreses no siguin l’únic actor social rellevant en matèria de política exterior i/o cooperació al desenvolupament. Que totes les decisions que ens afecten col·lectivament es prenguin de forma democràtica. D’altra banda

Demanem a la ciutadania:

* Un salt endavant en la reflexió sobre el nostre model de producció, consum i estalvi que es materialitzi en noves formes de construir solidaritat, igualtat i justícia: posar les energies i els diners en projectes que facin efectius els canvis i les transformacions locals i globals.

* Enfrontar la resignació i el desànim a través de l’organització social col·lectiva: participar més i exigir més transparència en associacions i ONG de qualsevol tipus per facilitar tant la solidaritat immediata i concreta, com l’acció política de mig i llarg termini.

* Mobilització social permanent en defensa dels drets i la dignitat de tothom: entendre com a pròpies totes les reivindicacions a favor de la igualtat i el benestar humà, l’equitat de gènere, l’ecologia, el dret a l’educació, la salut o la participació política que es facin tant al nostre barri com a l’altra punta del planeta.

En coherència amb aquestes demandes, la Confederació Catalana d’ONG convoca la ciutadania a celebrar el Dia internacional per a l’eradicació de la pobresa afegint-se a la mobilització ciutadana del 15 d’octubre i formant part d’aquesta nova consciència global que va ocupar les places àrabs, espanyoles o catalanes i que ha arribat fins a Wall Street, epicentre simbòlic del poder econòmic. Les ONG cridem a la ciutadania a omplir els carrers el 15 d’octubre i a tenir i fer presents a les persones i pobles més empobrits del planeta amb el seus pensaments i amb les seves pancartes i eslògans.

Confederació Catalana d’ONG per la Pau, els Drets Humans i el Desenvolupament
13 d’octubre de 2011

C/ Tàpies, 1-3 – 08001 – Barcelona
T. 93 442 28 35 | informacio@confederacio.org | www.confederacio.org

]]> http://www.caladona.org/termomix/archives/8618/feed 1 http://www.caladona.org/termomix/archives/8159 http://www.caladona.org/termomix/archives/8159#comments Wed, 28 Sep 2011 19:27:56 +0000 comiweb http://www.caladona.org/termomix/?p=8159 Gràcies a la Carolina podem fer difusió....les dones Nicas que estan necessitant divulgació! Amigas/os en ocasión del 28 de Septiembre día de lucha por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe, el Movimiento Autónomo de Mujeres(MAM) les hace llegar por esta vía su posicionamiento y solicitamos su divulgación. Saludos, Movimiento Autónomo de Mujeres(MAM) Pagina Web:http://www.movimientoautonomodemujeres.org/pronunciamientos.php Vídeo, 6'58'': http://www.movimientoautonomodemujeres.org/video.php?id=1 Derecho de autodeterminación y ciudadanía para las mujeres - Poscionamiento sobre Aborto PDF- La despenalización del aborto es un asunto de democracia y de ciudadanía, porque compete al derecho de la autodeterminación y autonomía de las personas. Es un asunto de justicia social porque afecta especialmente a las mujeres pobres que son la mayoría, puesto que las mujeres con recursos tienen acceso a un aborto seguro. Es un asunto de derechos humanos y de seguridad personal, porque el aborto inseguro empuja a las mujeres pobres a arriesgar su vida en un procedimiento clandestino donde el mal trato, el abuso, el lucro y la mala calidad atentan contra su condición humana.]]> Gràcies a la Carolina podem fer difusió….les dones Nicas que estan necessitant divulgació!

Amigas/os  en ocasión del 28 de Septiembre día  de lucha por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe, el Movimiento Autónomo de Mujeres(MAM) les hace llegar por esta vía su posicionamiento y solicitamos su divulgación.

Saludos,
Movimiento Autónomo de Mujeres(MAM)

Pagina Web:http://www.movimientoautonomodemujeres.org/pronunciamientos.php

Vídeo, 6′58”: http://www.movimientoautonomodemujeres.org/video.php?id=1

Derecho de autodeterminación y ciudadanía para las mujeres – Poscionamiento sobre Aborto PDF-

La despenalización del aborto es un asunto de democracia y de ciudadanía, porque compete al derecho de la autodeterminación y autonomía de las personas. Es un asunto de justicia social porque afecta especialmente a las mujeres pobres que son la mayoría, puesto que las mujeres con recursos tienen acceso a un aborto seguro. Es un asunto de derechos humanos y de seguridad personal, porque el aborto inseguro empuja a las mujeres pobres a arriesgar su vida en un procedimiento clandestino donde el mal trato, el abuso, el lucro y la mala calidad atentan contra su condición humana.

El discurso autoritario y absolutista anula los derechos de las mujeres en nombre de la “tradición”, la “cultura” y los “valores cristianos”. Difaman, manipulan y mienten con el fin de defender el abuso a los derechos humanos, de los cuales los derechos reproductivos son una parte integral.

Un pilar de los derechos humanos es la no instrumentalización del ser humano: la persona ha de considerarse como un fin en sí misma, no como medio para lograr un fin, pero los fundamentalistas de toda índole, abanderan una maternidad en la cual la mujer es “instrumento de la voluntad divina”, a la que debe someter su propia vida y libertad. Negándoles su condición de seres morales autónomos con capacidad para decidir por su propia vida.

Como ciudadanas, las mujeres somos sujetos autónomos, lo que implica la obligación del Estado de reconocer nuestra capacidad de decidir y controlar la propia vida, así como el derecho a defender nuestros intereses.

El derecho al propio cuerpo por parte de las mujeres es parte inalienable, integral e indivisible de los derechos humanos universales. El derecho a la propia vida es inalienable, innegociable e intransferible. Es inmoral e inaceptable cualquier condicionamiento a la vida y a los derechos de las mujeres sobre sus propios cuerpos por razones religiosas, ideológicas, morales, políticas, económicas o de Estado. Las mujeres en tanto personas y ciudadanas, tienen soberanía sobre sí mismas

Derecho a la propia vida

Los derechos humanos son universales, intransferibles, interdependientes e inalienables y cada ser humano tiene derecho a la vida en primera persona, exigir otro comportamiento a las mujeres es negarles su derecho a la igualdad y en consecuencia su condición de ser humano.

Al otorgarle primacía de derechos al huevo fecundado, al embrión o al feto, se eliminan y se niegan los derechos de las mujeres embarazadas, peor aún cuando se les coloca ante el dilema de escoger entre la propia vida y la de huevos fecundados, embriones y fetos, a los cuáles se les pretende otorgar calidad de personas y equiparar en derechos a las personas ya nacidas, esto constituye una evidente acción discriminatoria.

La legalización del aborto no obliga a ninguna mujer a abortar, en cambio la penalización del aborto las criminaliza a todas y las coloca en posición de desigualdad en la sociedad.

El sistema democrático de derecho, se ha estructurado a partir de dos principios fundamentales: igualdad y libertad. Esto implica el derecho a decidir y el derecho a la autonomía, mismos que son imprescindibles para el ejercicio pleno y efectivo de la ciudadanía.

El estado social de derecho

Nicaragua es un Estado laico desde finales del siglo XIX, sin embargo durante los últimos gobiernos se han desarrollado acciones para desecularizar el Estado, siendo el actual el que más ha violentado el principio constitucional de que el Estado no tiene religión oficial, al punto que el fundamentalismo y la imposición son sus políticas públicas por excelencia.

La derogación y penalización del aborto para salvar la propia vida que ha abanderado el partido actualmente en el gobierno niega los principios democráticos, el principio de igualdad, la libertad y la autodeterminación personal, la dignidad humana, la justicia, la promoción del desarrollo humano y la no discriminación.

La penalización total del aborto está en contra del Estado Social de Derecho, porque viola los derechos humanos, principalmente el derecho a la vida, el derecho a la vida privada personal y familiar, el derecho a la integridad, el derecho a la salud y el derecho a los beneficios del progreso científico.

La prohibición de toda forma de aborto es una violación a los derechos humanos

La prohibición absoluta del aborto es tortura porque de acuerdo al artículo 1 de la Convención contra la Tortura, se inflige intencionalmente; causa dolor y sufrimiento severo tanto físico como mental; intimida y coacciona a las mujeres a llevar su embarazo hasta el final y a los médicos a abandonar sus responsabilidades éticas y profesionales al negar tratamientos que salvan la vida y la salud. Es además una medida discriminativa al negar tratamientos que sólo las mujeres necesitan y que se “justifica” inadmisiblemente sobre bases religiosas. Se inflige sobre la base de la acción directa y oficial del Estado, que compele a adherirse a través de la criminalización. Constituye también un castigo y un tratamiento cruel, inhumano o degradante.

También la prohibición absoluta del aborto violenta el interés superior de las niñas y adolescentes, porque el Estado las obliga a concluir embarazos que ponen en peligro sus vidas. Embarazos que son resultados de la falta de educación sexual, la falta de información o violaciones sexuales, en muchas ocasiones realizadas por un familiar cercano. Si a esto se suma al hecho que muchos de los abusos quedan en la impunidad los estados de sufrimiento y tortura son extrema: abuso sexual-embarazos- obligación de concluirlos-procesos revictimizantes- impunidad, y al final tener que parir hasta al propio hermano o sufrir complicaciones de salud que pueden derivar en la muerte.

Los líderes religiosos enarbolan los derechos de los no nacidos, pero no promueven ni defienden iniciativas destinadas a asegurar condiciones aceptables para las mujeres pobres y las niñas y los niños ya nacidos que sobresalen en las estadísticas de mortalidad infantil, desnutrición y violencia sexual en América Latina, dejando en evidencia la indiferencia social que los anima.

Por otra parte, la educación formal bajo influencia de patrones religiosos sustenta modelos reproductivos maternos desligando a los varones de su responsabilidad paterna, a la vez que se opone activamente a la adopción de medidas anticonceptivas que permitirían reducir el embarazo no planificado y el aborto.

Confusión Estado-Iglesia y voluntad autoritaria

Estamos así en una crítica situación. Por un lado, el Estado de Nicaragua les niega a sus ciudadanas el acceso a servicios de salud y a medios de prevención de los embarazos. Por otro, la clase política corrupta atendiendo únicamente a sus intereses particulares, aceptó la imposición del fundamentalismo religioso de desmantelar el Estado laico y de penalizar el aborto hasta por razones de salud, con lo cual de facto se estableció la maternidad obligatoria y la pena de muerte para cualquier mujer con un embarazo riesgoso.

La derogación y penalización del aborto en todas las circunstancia implicó interponer decenas de recursos por inconstitucional, sin que cuatro años después la Corte Suprema de Justicia haya dictado la sentencia correspondiente, pese a que la vida de las mujeres está en juego.

Contra la “infalibilidad”, debate honorable

Por ello, exhortamos a legisladores, a la prensa nacional, a dirigentes católicos y evangélicos y a teólogos a aplicar el principio del debate honorable en el tema del aborto. Las buenas razones que están en juego son las vidas y los derechos de las mujeres. El ideal de un buen gobierno no es transformar los principios morales privados en ley, sino preservar una sociedad en la cual los desacuerdos legítimos puedan ventilarse libremente en un contexto de respeto mutuo. En los debates honorables debe reinar la libertad, no el autoritarismo. La posición opuesta, es la tentación fascista, que elimina el desacuerdo legítimo mediante la coerción gubernamental, ya sea de forma legislativa, judicial o ejecutiva.

El bien mayor en el principio del debate honorable es el bien de una sociedad libre en la cual la conciencia no está exclusivamente limitada a temas en los que las “buenas personas”, no están de acuerdo. El principio del debate honorable, como el principio del gobierno democrático, se basa en la creencia que es preferible la libertad con algunos errores a la clausura prematura de cualquier debate por la fuerza del gobierno. Si este punto de vista yerra, lo hace al lado de la libertad y no del control.

Despenalizar el aborto por buenas razones

Los legisladores deben despenalizar el aborto porque la decisión no exige a nadie tener un aborto, es una decisión permisiva, no coercitiva.

La Constitución de Nicaragua garantiza el derecho a la libertad de conciencia y creencias, por eso en un Estado laico es inadmisible que se utilicen los dogmas de fe, las creencias particulares o las supersticiones individuales o colectivas para atropellar los derechos de la nación en tanto individuos y ciudadanos.

Las posiciones personales de funcionarios de gobiernos y de los líderes de partidos políticos no pueden constituirse en políticas públicas para toda la ciudadanía. Se les elige para administrar la cosa pública y les pagamos con nuestros impuestos para que legislen y gobiernen por el bien común, no para que impongan sus creencias particulares o para que manipulen las conciencias y el presupuesto nacional.

Exigimos un debate justo y honorable para la despenalización del aborto.
Exigimos el respeto a nuestros derechos y a nuestra condición de ciudadanas.

Movimiento Autónomo de Mujeres de Nicaragua
28 de septiembre, 2011

Fecha: Sep 28, 2011

Bajar Documento (PDF)

[Manifestació de lluita Transgènere, Transexual i Intersex

MANIFIEST “LA TRANSFOBIA ES OTRA VIOLENCIA DE GÉNERO”
Contra la patologización de las identidades, la autogestión de nuestros cuerpos y deseos.

Un año más salimos a la calle para reventar el sistema de género y el orden patriarcal. Un año más queremos poner en el centro del debate social la realidad que vivimos cada día aquellos cuerpos que incumplimos las normas del género o transgredimos la sexualidad hegemónica. Desde el transfeminismo entendemos el género en sí mismo como un mecanismo de control social, una categoría que genera violencias, que refuerza el binomio hombre-mujer y la familia nuclear, castigando y dejando en los márgenes aquellas formas de pensar, sentir y actuar que no se corresponden con la normalidad genérica y sexual.

Apostamos por hablar de violencias de género en un sentido amplio, poniendo en el centro la violencia ejercida sobre las mujeres y sobre todas aquellas que no encajamos en el sistema de género; contemplando a la vez la diferenciación sexual como violenta en sí misma. La transfobia es otra violencia de género.

Entendemos el género como un sistema que se sirve de estrategias como la patologización de la diferencia, la regulación del acceso al propio cuerpo (aborto, anticonceptivos, hormonas, embarazo, parto, etc.) o de la heterosexualidad obligatoria como institución para mantener el orden social establecido.

La patologización de la transexualidad no tiene sentido sin los patrones sexistas de un sistema dicotómico y heteropatriarcal, de un sistema de género basado en la reproducción de una serie de roles y estereotipos que son totalmente jerárquicos y que sirven para perpetuar determinadas desigualdades sociales, principalmente la asimetría entre hombres y mujeres. De la misma forma, todas las penalizaciones que son aplicadas cotidianamente sobre los cuerpos que no encajan en los binomios hombre/mujer, hetero/homo, deseable/indeseable. Todas y cada una de las acciones punitivas y censoras por las cuales se nos obliga a comportarnos conforme a las normas de género socialmente impuestas. Cada vez que se impone un modelo de masculinidad y feminidad o que se nos castiga por romperlo: se trata de una forma más de violencia heteropatriarcal.

Exigimos la eliminación de todas estas violencias en todos los ámbitos: médico, legislativo, laboral, en la educación, en los medios de comunicación, en la calle, en las actitudes y en la vida privada.

Defendemos la eliminación de la transexualidad de los manuales de enfermedades mentales (DSM-V y CIE-11). Exigimos la eliminación del requisito de diagnóstico de “disforia de género” para el cambio registral de nombre y sexo así como el acceso a ese cambio y a los servicios sociosanitarios para las personas migrantes. Defendemos el derecho de lxs menores de edad a decidir autónomamente sobre sus identidades y sus cuerpos sin la intervención tutelante de sus padres o del Estado.

No aceptamos ninguna intervención en salud que considere la transexualidad, el transgenerismo y/o los cuerpos intersex como realidades a erradicar. Nombramos la transfobia como el problema y denunciamos la complicidad del sistema médico actual cada vez que confunde nuestra diversidad con un asunto psiquiátrico. Reclamamos el apoyo psicológico como una opción libremente escogida por la persona, cuyo ejercicio debe garantizarse en el absoluto respeto a nuestra dignidad. Nombramos la patologización como uno de los factores que la socavan. Proclamamos nuestra autonomía para decidir si queremos o no introducir cambios en nuestros cuerpos, y  nuestra libertad para escogerlos más allá de las ideas estereotipadas de hombre y mujer que todavía hoy mantienen lxs profesionales médicxs.

Reclamamos la libertad de todas las personas que lo desean a no identificarse ni como hombre ni como mujer. Consideramos que no debe ser obligatoria la mención de sexo en los documentos oficiales y exigimos la eliminación de los protocolos médicos de normalización binaria para personas intersex. Por supuesto, que se garanticen las libertades sexuales y reproductivas de las personas trans, de las mujeres lesbianas y de las personas solas.

Queremos que desaparezcan del DSM las  conductas sexuales no normativas, clasificadas como parafilias, como el fetichismo, el sadomaso, el bondage, el sexo grupal, la ninfomanía, etc. Las relaciones sexuales de mutuo acuerdo entre personas conscientes no deben ser carne de la institución médica patologizadora con sus errores y horrores a lo largo de la historia universal. ¿Cómo es posible que no estén patologizadas conductas brutales y bestiales cómo  el militarismo y su sangrienta obra en nombre de la debida obediencia? ¿O la religión y los religiosos, y sus locas y prepotentes creencias y ocurrencias? ¿O la patronal y el empresario con su insensibilidad a las necesidades de lxs obrerxs? ¿O los políticos y su patológica necesidad de discursar, embaucar y liderar? ¿O el antidisturbios y su violencia mercenaria? Cuando se trata de sexualidad los mecanismos de represión y control se activan y actúan de una forma inmediata, contundente y totalitaria.

Hartas de ser la fachada detrás de la cual se oculta una sociedad patológica de consumo, de egoísmo, de heterocentrismo, de verticalidad, de control, de competitividad, de religión y de mercado: para nosotras, la patología es una construcción social y un mecanismo de control. ¡La patología la lleváis vosotros!

Rechazamos también la crueldad del capitalismo, de este sistema económico y político que intensifica la discriminación expulsando del mercado laboral a las personas trans, a las mujeres, bolleras, maricas, queer, etc.

Defendemos el reconocimiento de derechos laborales y sociales para las trabajadoras sexuales, y la regularización de las personas migrantes que se dedican al trabajo sexual.

Combatimos cualquier forma de abuso, violencia o explotación laboral asociada al trabajo sexual o a cualquier forma de trabajo.

Exigimos el fin del acoso policial y social a la trabajadoras sexuales y la derogación de cualquier ordenanza cívica que pretenda regular nuestro comportamiento en el espacio público en base a una idea conservadora y rancia de lo que son las “buenas costumbres”, eso que ellos llaman “civismo” y que contiene en realidad un afán de limpieza social y criminalización de la pobreza.

Reclamamos que se respete la libertad de las personas a migrar y que se facilite el asilo por motivos de género y sexualidad, así como la abolición de los CIEs (Centros de Internamiento de Extranjerxs)   y otros centros de encierro, como centros de menores, cárceles, etc. y denunciamos los abusos que se producen con las personas transexuales, transgénero e intersex internadas en los mismos.

Denunciamos la representación estereotipada, tendenciosa y reduccionista que se hace desde la “cultura” y los medios de comunicación de las personas trans y con géneros y sexualidades no normativas.  Denunciamos la visión que reduce los cuerpos trans a objetos de explotación sexual.

Demandamos un sistema educativo que contenga una educación en género y sexualidad integral, feminista y plural. Exigimos medidas efectivas para evitar el machismo y el acoso transfóbico, lesbofóbico y homofóbico en los centros educativos.

Porque lo personal es político reclamamos el derecho a una sexualidad y una afectividad pública libre que no se articule en términos de desigualdades, estereotipos, exclusividades, jerarquías, prohibiciones, secretos y tabúes, que no esté condenada a la intimidad, la privacidad y la invisibilidad.

Ninguna institución (ni la Iglesia, ni la ciencia, ni el Estado, ni el Mercado) debe seguir teniendo poder sobre la vida de las personas, sobre nuestras relaciones afectivas, sexuales y amorosas, sobre nuestra vida reproductiva, sobre nuestras decisiones corporales y nuestras formas de organización.

Defendemos la pluralidad de formas de relación que exceden el modelo normativo de monogamia y familia nuclear. Denunciamos los privilegios exclusivos a los que se accede a través del matrimonio y nos negamos a toda forma de institucionalización de nuestras relaciones afectivas.

Porque las utopías cuando se creen y se viven empiezan a existir, seguiremos como hasta ahora: creando discursos y prácticas alternativas al sistema de género y capitalista, transformando con nuestras ideas y nuestras formas de relación, generando deseos con nuestros cuerpos y cuerpos con nuestros deseos.

¡Nos vemos en las calles!

ASAMBLEA OCTUBRETRANSBCN – http://octubretransbcn.wordpress.com/

ACTIVITATS OCTUBRE TRANS 2011 A BCN: http://www.caladona.org/termomix/archives/8050

La Declaració és el resultat del treball intens i inspirador de más de 400 persones delegades europees de 120 organitzacions de 34 països, participants en el fòrum Nyeleni Europa 2011 entre el 16 i el 21 d’agost. La Marxa Mundial de Dones ha participat en el mateix.

(traducció de la versió castellana publicada a Via Campesina, veure més avall. l’original en anglés)

Europa està experimentant els primers ajustos estructurals que els governs euopeus estan imposant a la seva població, i que fins ara solament havien estat implementats en altres regions del Sud, amb l’únic interès de salvar el capitalisme i els seus grans beneficiaris (la banca privada, els grups inversors i les grans corporacions). I tot fa pensar que en els propers mesos aquestes políticas antisocials es s’enduriran i s’extendran. Ja tenim aquí, tambié, les primeres mobilitzacions generals per advertir i denunciar els sistemes econòmics i de goberanança que ens han conduït a aquest escenari. I entre els diferents espais de resistència i transformació, es presenten de manera creativa i enèrgica, la resposta dels moviments socials europeus preocupats per un model d’agricultura global que és reflex exacte del modelo capitalista que la dirigeix.

El sistema alimentari s’està reduint a passos gegantints a un model d’agricultura industrialitzada controlat per unes poques empreses transnacionals de l’alimentació més un petit grup de grans superfícies de distribució. Un model dissenyat per obtenir beneficis, i completament oposat al que ha de ser la seva obligació: en lloc de centrar-se en la producció d”aliments sans, justs i bons per als pobles, es dedica als monocultius d’agrocombustibles, pinsos per a animals o plantacions papereres. Aixsí hem  provocat d’una banda, una massiva desaparició de finques agràries i de les persones que amb elles tenien el seu mitjà de vida. I per un altre, la promoció d’una dieta alimentària nociva per a la salut i amb escassa presència de fruites, vegetals i cereals.

Aquest model industrial de producció és depenent de les energies fòssils finites; no reconeix la limitació dels recursos com l’aigua i la terra; és responsable de dràstiques pèrdues en la biodiversitat i en la fertilitat de la terra; contribueix al canvi climàtic; sotmet a milers de persones en treballs sense el reconeixement dels drets mes elementals i comporta un empitjorament en les condicions laborals d’agricultors/res i treballadors/res. Al mateix temps, s’allunya d’una relació harmoniosa amb la naturalesa. Explotar i tractar la terra d’aquesta forma és la causa fonamental de la pobresa rural al Planeta i de la gana en més de mil milions d’éssers humans (com estem percebent aquests dies amb la crisi alimentària en la Banya de Àfrica) mentre que es crea un superàvit d’alguna cosa semblat a aliments que en una elevada quantitat s’acaben malgastant o bé s’exporten subvencionats a mercats dins i fora d’Europa competint brutalment amb les produccions locals.

Sabem amb claredat que aquesta situació és el resultat de les polítiques agràries, alimentàries, financeres, energètiques i de comerç que els nostres governs estatals, la Unió  Europea (especialment a través de la Política Agrícola Comuna), les institucions financeres i les grans corporacions han vingut imposant. Com per exemple les polítiques de desregulació i liberalització de mercats agraris o l’especulació que es fa amb aquestes matèries primeres responsable de l’alça de preus dels aliments bàsics

El canvi de direcció d’aquest sistema alimentari disfuncional solament serà possible a través d’una completa reorientació de les polítiques i pràctiques agrícoles i alimentàries. És vital i urgent, que aconseguim redissenyar el sistema alimentari basat en els principis de la Sobirania Alimentària, particularment a Europa.

Per això, i com alternativa, més de 400 persones de 34 països, des de l’ Oceà Atlàntic fins als Urals i el Caucas, des de l’Artic fins al Mediterrani, així com a representants internacionals provinents dels diversos moviments socials i d’organitzacions de la societat civil, ens hem reunit entre el 16 i el 21 d’agost en Krems, Àustria per fer un pas endavant en la construcció del moviment europeu per la Sobirania Alimentària, construït sobre els fonaments de la Declaració de Nyéleni del 2007, del Fòrum per la Sobirania Alimentària, celebrat a Mali en el 2007. El fòrum a Mali va reafirmar el marc de treball internacional per a la Sobirania Alimentària – el dret dels pobles a definir democràticament els seus propis sistemes agrícoles i alimentaris, sense posar en risc a les persones o al medi ambient.

Existeixen nombroses experiències i pràctiques que s’estan duent a terme aquí i ara, en els àmbits locals, regionals i europeus, basades en la Sobirania Alimentària, i que demostren que manera pots ser aplicades.

Compartim valors basats en el respecte dels drets humans. Volem el lliure moviment de les persones, i no la lliure circulació del capital i les mercaderies, que contribueixen a la destrucció dels mitjans de vida i força a les persones a migrar. El nostre propòsit és la cooperació i la solidaritat en contraposició a la competència. Ens comprometem a reclamar la nostra democràcia: totes les persones deuen tenir l’oportunitat d’involucrar-se en qualsevol tema d’interès públic així com en el procés de l’elaboració de les polítiques, decidint de manera col·lectiva com organitzar els nostres sistemes alimentaris. Això requereix la construcció de sistemes i processos democràtics, lliures de violència, de la influència de les corporacions, i basades en la igualtat dels drets i en la igualtat de gènere, que també conduirà a l’abolició del patriarcat.

Molts de nosaltres  som joves que representem el futur de la nostra societat i de les nostres lluites. Ens assegurarem que la nostra energia i creativitat faci el nostre moviment més fort. Per aconseguir-ho hem de disposar-nos a participar en el proveïment d’aliments i  integrar-nos en totes les estructures i els espais de decisió.

Estem convençuts/des que la Sobirania Alimentària no solament és un primer pas cap a un canvi en els nostres sistemes agrícoles i alimentaris, sinó que també és un pas cap a un canvi més ampli dins de les nostres societats. Per això ens comprometem a:

Canviar la manera en què es produeixen i consumeixen els aliments

Estem treballant per uns sistemes resilients de producció alimentària que proporcionin aliments segurs i saludables per a totes les persones a Europa, alhora que mantinguin la biodiversitat i els recursos naturals i assegurin el benestar dels animals. Això requereix models ecològics de producció i pesca, i que hi hagi una gran quantitat de camperols i camperoles, persones que conreen horts urbans i pescadors i pescadores artesanals que produeixin aliments locals com a base del sistema alimentari. Lluitem contra l’ús de transgènics i plantem i recuperem varietats no modificades genèticament de llavors i de races ramaderes. Promovem formes sostenibles i diverses de cultures alimentàries, en particular el consum d’aliments locals, d’alta qualitat i de temporada, i no els productes de la gran indústria. Això inclou un menor consum de carn i productes animals, que solament hauran de ser produïts localment sense la utilització de pinsos transgènics. Ens comprometem a recuperar i promoure les habilitats culinàries i el coneixement sobre el processament d’aliments a través de la formació i l’intercanvi de coneixements.

Canviar les maneres en què es distribueixen els aliments

Treballem per la descentralització en les cadenes alimentàries, promovent mercats locals diversificats basats en la solidaritat i en preus justs, i a escurçar els canals de distribució, intensificant les relacions entre persones productores i consumidores, en xarxes locals alimentàries per enfrontar l’expansió i el poder de les grans superfícies de distribució. Volem possibilitar que la gent pugui construir els seus propis sistemes de distribució d’aliments i permetre a camperols i camperoles produir i processar aliments per a les seves pròpies comunitats. Per a això es requereixen normes sanitàries i infraestructures locals alimentàries que recolzin als petits productors, homes i dones. També treballem per assegurar que els aliments que produïm arribin al conjunt de la societat, incloent a les persones amb pocs o cap ingrés.

Posar en valor i millorar les condicions socials i el treball en el sistema agrari alimentari

Lluitem contra l’explotació i la degradació de les condicions socials i laborals i pels drets de totes les dones i homes que proporcionen aliments, així com els treballadors i treballadores migrants i temporals, i aquelles persones que treballen en el processament, la distribució i la venda. Treballem per polítiques públiques que respectin els drets socials i estableixin alts estandars que condicionin la implementació dels fons públics. Per nosaltres, això significa la inclusió d’ingressos decents que permetin mantenir-se. Volem construir aliances més àmplies entre les persones que treballen dins del sistema alimentari.

Reclamar el dret als nostres béns comuns

Ens oposem i lluitem contra la mercantilizació, el finançament i la patentització dels nostres béns comuns, com: la terra, les llavors tradicionals i reproduïbles de camperols i camperoles, les races de bestiar i bancs pesquers; els arbres i els boscos; l’aigua, l’atmosfera i el coneixement. L’accés a aquests béns no deu estar determinat pels mercats o pel capital.. A l’hora d’utilitzar aquests recursos comuns hem de garantir el respecte dels drets humans, l’equilibri de gènere, el benefici del conjunt de la societat i el respecte dels drets de la mare terra. Els nostres béns comuns han de ser gestionats  a través de la gestió col·lectiva, democràtica i del control comunitari.

Canviar les polítiques públiques de governança del nostre sistema agrari i alimentari

Lluitem per canviar les polítiques púbiques que governen el nostre sistema alimentari a nivell local, nacional, europeu i global i per deslegitimitzar el poder corporatiu. Les polítiques publiques han de ser coherents, complementàries i han de promoure sistemes alimentaris i cultures alimentàries basades en la materialització del dret a l’alimentació; han d’eradicar la gana i la pobresa; assegurar plenament la cobertura de les necessitats bàsiques dels éssers humans; i contribuir a la Justícia Climàtica, a Europa i a nivell global.

Necessitem marcs legals que garanteixin preus justs i estables per a les persones productores d’aliments, que promoguin pràctiques agroecològiques, que internalitzin els costos externs en els preus i que implementin la reforma agrària. Aquestes polítiques han de tenir com resultat un increment del nombre de camperols i camperoles a Europa. Les polítiques públiques han de ser dissenyades amb l’ajuda de la investigació finançada públicament que respongui a les demandes socials per aconseguir els objectius ja esmentats.

Han d’assegurar que es prohibeixi l’especulació alimentària i que no es posin en risc els sistemes i cultures alimentàries locals i regionals, a través del dúmping o l’acaparament de terres a Europa, particularment a Europa de l’Est i en el Sud Global. Treballem per noves polítiques agrícoles, alimentàries, energètiques, de llavors i comercials per la Sobirania Alimentària a Europa que tinguin ressò a nivell internacional. De manera particular, aquestes han d’incloure: una Política Agrícola i Alimentària diferent, l’eliminació de la Directiva Europea sobre els agrocombustibles i una governança global del comerç agrícola internacional localitzada en la FAO i no en l’OMC.

Fem una crida a la població i als moviments socials a Europa perquè ens comprometem juntes en les nostres lluites per prendre el control dels nostres sistemes alimentaris i per construir el Moviment per la Sobirania Alimentària a Europa JA!

castellano:

Declaración Nyeleni Europa: por la soberania alimentaria en Europa YA!

Europa está experimentando los primeros ajustes estructurales que los gobiernos euopeos estan imponiendo a su población, y que hasta ahora solo habían sido implementados en otras regiones del Sur,  con el  único interes de salvar el capitalismo y sus grandes beneficiarios (la banca privada, los grupos inversores y las grandes corporaciones). Y todo hace pensar que en los próximos meses estas politicas antisociales se endureceran y extenderan. Ya tenemos aqui, tambien, las primeras movilizaciones generales para advertir y denunciar los sistemas económicos y de goberananza que nos han conducido a este escenario. Y entre los diferentes espacios de resistencia y transformacion, se presentan de manera creativa y energica, la respuesta de los movimientos sociales europeos preocupados por un modelo de agricultura global que es reflejo exacto del modelo capitalista que la dirige.

El sistema alimentario se esta reduciendo a pasos agigantados a un modelo de agricultura industrializada controlado por unas pocas empresas transnacionales de la alimentacion mas un pequeño grupo de grandes superficies de distribucion. Un modelo diseñado para obtener beneficios, y completamente opuesto a su obligacion: en lugar de centrarse en la produccion de alimentos sanos, justos y buenos para los pueblos, se dedica a los monocultivos de agrocombustibles, piensos para animales o plantaciones papeleras. Asi tenemos que ha provocado por un lado, una masiva desaparicion de fincas agrarias y de las personas que con ellas tenian su medio de vida. Y por otro, la promocion de una dieta alimentaria dañina para la salud y con escasa presencia de frutas, vegetales y cereales.

Este modelo industrial de producción es dependiente de las energías fósiles finitas; no reconoce la limitación de los recursos como el agua y la tierra; es responsable de drásticas pérdidas en la biodiversidad y en la fertilidad de la tierra; contribuye al cambio climático; somete a miles de personas en trabajos sin el reconocimiento de los derechos mas elementales y conlleva un empeoramiento en las condiciones laborales de agricultores y trabajadores. Al mismo tiempo, se aleja de una relacion armoniosa con la naturaleza. Explotar y tratar la tierra de esta forma es la causa fundamental de la pobreza rural en el Planeta y del hambre en mas de mil millones de seres humanos (como estamos percibiendo estos dias con la crisis alimentaria en el Cuerno de Africa) mientras que se crea un superavit de algo parecido a alimentos que en una elevada cantidad se acaban desperdiciando o bien se exportan subvencionados a mercados dentro y fuera de Europa compitiendo brutalmente con las producciones locales.

Sabemos con claridad que esta situacion es el resultado de las políticas agrarias, alimentarias, financieras,  energéticas y de comercio que nuestros gobiernos estatales, la Union Europea (especialmente a través de la Poítica Agrícola Común), las instituciones financieras y las grandes corporaciones han venido imponiendo. Como por ejemplo las políticas de desregulación y liberalización de mercados agrarios o la especulacion que se hace con estas materias primas responsable del alza de precios de los alimentos basicos

El cambio en la dirección de este sistema alimentario disfuncional solamente será posible a través de una completa reorientación de las políticas y prácticas agrícolas y alimentarias. Es vital y urgente, que logremos rediseñar el sistema alimentario basado en los principios de la Soberanía Alimentaria, particularmente en Europa.

Por ello, y como alternativa, más de 400 personas de 34 paises, desde el Oceano Atlántico hasta los Urales y el Caucaso, desde el Artico hasta el Mediterraneo, asi como representantes internacionales  provenientes de los diversos movimientos sociales y de organizaciones de la sociedad civil, nos hemos reunido entre el 16 y el 21 de agosto en Krems, Austria para dar un paso adelante en la construccion el movimiento europeo por la Soberanía Alimentaria, construido sobre los cimientos de la Declaración de Nyéleni del 2007, del Foro por la Soberanía Alimentaria, celebrado en Malí  en el 2007. El foro en Malí reafirmó el marco de trabajo internacional para la Soberanía Alimentaria – el derecho de los pueblos a definir democráticamente sus propios sistemas agricolas y alimentarios, sin poner en riesgo a las personas o al medio ambiente.

Existen numerosas experiencias y prácticas que se están llevando a cabo aquí y ahora, en los ámbitos locales, regionales y europeos, basadas en la Soberanía Alimentaria, y que demuestran de que manera puedes ser aplicadas.

Somos personas que compartimos valores basados en los derechos humanos. Queremos el libre movimiento de las personas, y no una libre circulación de mercancías y de capital, que contribuyen a la destrucción de los medios de vida y fuerza a las personas a migrar. Nuestro propósito es la cooperación y la solidaridad en contraposición a la competencia. Nos comprometemos a reclamar nuestra democracia: todas las personas deben de tener la oportunidad de involucrarse en cualquier tema de interés público así como en el proceso de la elaboración de las políticas, decidiendo de manera colectiva como organizar nuestros sistemas alimentarios. Esto requiere la construcción de sistemas y procesos democráticos, libres de violencia, de la influencia de las corporaciones, y basadas en la igualdad de los derechos y en la igualdad de genero, que conducirán a la abolición del patriarcado.

Muchos de nosotros y nosotras somos jovenes que representamos el futuro de nuestra sociedad y de nuestras luchas. Nos aseguraremos que nuestra energía y creatividad refuerze nuestro movimiento a través de la participación en el abastecimiento de alimentos y el poder integrarnos en las estructuras y los espacios de decisión.

Estamos convencidos de que la Soberanía Alimentaria no solamente es un primer paso hacia un cambio en nuestros sistemas agrícolas y alimentarios, sino que también es un paso hacia un cambio más amplio dentro de nuestras sociedades. Estamos comprometidos a:

Cambiar la manera en que se producen y consumen los alimentos

Estamos trabajando por unos sistemas resilientes de producción alimentaria que proporcionen alimentos seguros y saludables para todas las personas en Europa, a la vez que mantengan la biodiversidad y los recursos naturales y aseguren el bienestar de los animales. Esto requiere modelos ecológicos de producción y pesca, y que haya una gran cantidad de campesinos y campesinas, personas que cultivan huertos urbanos y pescadores y pescadoras artesanales que produzcan alimentos locales como base del sistema alimentario. Luchamos contra el uso de transgéncios y plantamos y recuperamos variedades no modificadas genéticamente de semillas y de razas ganaderas. Promovemos formas sostenibles y diversas de culturas alimentarias, en particular el consumo de alimentos locales, de alta calidad y de temporada, y no los productos de la gran industria. Esto incluye un menor consumo de carne y productos animales, que solamente deberán ser producidos localmente sin la utilización de piensos transgénicos.  Nos comprometemos en recuperar y promover las habilidades culinarias y el conocimiento sobre el procesamiento de alimentos a través de la formación y el intercambio de conocimientos.

Cambiar las maneras en que se distribuyen los alimentos

Trabajamos por la descentralización en las cadenas alimentarias, promoviendo mercados locales diversificados basados en la solidaridad y en precios justos, y en acortar los canales de distribución, intensificando las relaciones entre personas productoras y consumidoreas, en redes locales alimentarias para enfrentar la expansión y el poder de las grandes superficies de distribución. Queremos posibilitar que la gente pueda construir sus propios sistemas de distribución de alimentos y permitir a campesinos y campesinas producir y procesar alimentos para sus propias comunidades. Para esto se requieren normas sanitarias e infraestructuras locales alimentarias que apoyen a los pequeños productores, hombres y mujeres. También trabajamos para asegurar que los alimentos que produzcamos lleguen al conjunto de la sociedad, incluyendo a las personas con pocos o ningún ingreso.

Poner en valor y mejorar las condiciones sociales y el trabajo en el sistema agrario alimentario

Luchamos contra la explotación y la degradación de las condiciones sociales y laborales y por los derechos de todas las mujeres y hombres que proporcionan alimentos, así como los trabajadores y trabajadoras migrantes  y temporales, y aquellas personas que trabajan en el procesado, la distribución y  la venta. Trabajamos por políticas públicas que respeten los derechos sociales y establezcan altos estandares que condicionen la implementación de los fondos públicos. Esto significa la inclusión de ingresos decentes que permitan un sustento. Queremos construir alianzas más amplias entre las personas que trabajan dentro del sistema alimentario.

Reclamar el derecho a nuestros bienes comunes

Nos oponemos y luchamos contra la mercantilización, la financialización y la patentización de nuestros bienes comunes, como: la tierra, las semillas tradicionales y reproducibles de campesinos y campesinas, las razas de ganado y bancos pesqueros; los arboles y los bosques; el agua, la atmosfera y el conocimiento. El acceso a estos bienes no debe de estar determinado por los mercados o por el capital.. A la hora de utilizar estos recursos comunes debemos garantizar el respeto de los derechos humanos, el equilibrio de género, el beneficio del conjunto de la sociedad y el respeto de los derechos de la madre tierra. Nuestros bienes comunes deben ser manejados a través de la gestión colectiva, democrática y del control comunitario.

Cambiar las políticas públicas de gobernanza de nuestro sistema agrario y alimentario

Luchamos para cambiar las políticas púbicas que gobiernan nuestro sistema alimentario a nivel local, nacional, europeo y global y para deslegitimizar el poder corporativo. Las políticas publicas deben ser coherentes, complementarias y deben promover sistemas alimentarios y culturas alimentarias basadas en la materialización del derecho a la alimentación; deben erradicar el hambre y la pobreza; asegurar la reallización de las necesidades básicas de los seres humanos; y contribuir a la Justicia Climática,  en Europa y a nivel global.

Necesitamos marcos legales que garanticen precios justos y estables para las personas productoras de alimentos, que promuevan prácticas agroecológicas, que internalicen los costes externos en los precios y que implementen la reforma agraria. Estas políticas deben tener como resultado un incremento del número de campesinos y campesinas en Europa. Las políticas públicas deben ser diseñadas con la ayuda de la investigación financiada públicamente que responda a las demandas sociales para alcanzar los objetivos ya mencionados.

Deben asegurar que se prohíba la especulación alimentaria y que no se pongan en riesgo los sistemas y culturas alimentarias locales y regionales, a través del dumping o el acaparamiento de tierras en Europa, particularmente en Europa del Este y en el Sur Global. Trabajamos por nuevas políticas agrícolas, alimentarias, energéticas, de semillas y comerciales por la Soberanía Alimentaria en Europa que tengan eco a nivel internacional. De manera particular, estas deben incluir: una Política Agrícola y Alimentaria diferente, la eliminación de la Directiva Europea sobre los agrocombustibles y una gobernanza global del comercio agrícola internacional localizada en la FAO y no en la OMC.

¡Hacemos un llamamiento a la población y a los movimientos sociales en Europa para que nos comprometamos juntos en nuestras luchas para tomar el control de nuestros sistemas alimentarios y para construir el Movimiento por la Soberanía Alimentaria en Europa YA!

Més info:

http://www.nyeleni2011.net/

http://viacampesina.org/sp/index.php?option=com_content&view=article&id=1256:declaracion-nyeleni-europa-por-la-soberania-alimentaria-en-europa-ya&catid=21:soberanalimentary-comercio&Itemid=38

El negocio del hambre y la soberanía alimentaria  15/8/2011 – http://www.iarnoticias.com/2011/noticias/norteamerica/0164_negocios_hambre_15agos2011.html

Davant el desnonament d’una família al barri del Clot

El matí de dilluns 25 de juliol ha tingut lloc el desnonament d’una família que vivia al barri del Clot des de fa 26 anys en règim de lloguer. El propietari, Alberto Viña Tous, persona que havia ocupat diversos càrrecs polítics durant la dictadura franquista, ha aconseguit que es faci efectiu el desnonament un cop la família no podia fer front al nou augment de renda que se’ls exigia.

El jutge, prèvia sol·licitud de la propietat, va ordenar que els agents policials procedissin al desnonament acompanyats d’efectius policials.

Durant el desnonament la família ha estat acompanyada per persones de l’Assemblea Social del Clot-Camp de l’Arpa i de la Xarxa de Suport Mutu de la mateixa, així com per persones de diferents col·lectius socials de la ciutat i veïns del barri, que els han ofert recolzament en la seva reclamació de romandre al seu habitatge.

Pels volts de les 11 hores del matí han anat arribant efectius policials a la zona i, aproximadament a les 12 hores, ha començat a fer-se efectiva l’actuació policial.

Ha arribat a les immediacions del pis un desplegament molt important dels Mossos d’Esquadra, composat per aproximadament unes 20 furgonetes, que han rodejat de manera manera molt agressiva les persones solidàries que allà estaven així com l’habitatge on romania la família. Després de dues hores i mitja d’una forta intervenció policial, la família ha estat desnonada per la força, quedant-se sense el seu habitatge.

Davant d’aquesta actuació policial efectuada pel cos de Mossos d’Esquadra i ordenada pel jutge, les entitats que signem aquest document volem denunciar:

• Considerem que l’ús de la força que han emprat els Mossos de Esquadra per realitzar el desnonament d’una família és absolutament injustificat i desproporcionat.

• Els Mossos d’Esquadra que han intervingut en l’operació, un cop més, no anaven identificats de cap manera.

• En l’actuació policial han estat ferides 3 persones i més d’una desena han resultat contusionades. Aquestes agressions s’han produït per intentar dissuadir les persones que estaven efectuant una protesta no violenta. Un veí del barri ha sofert una ferida amb sang al cap en el moment que un cordó policial es desplegava per aïllar les persones que estaven a la porta de les que estaven fora. En aquest moment, vàries furgonetes han accedit violentament a la vorera, de tal manera que s’impedia als mitjans de comunicació i a les persones solidàries allà presents observar l’actuació policial que s’estava produint a la porta d’accés a l’edifici.

• Unes 20 persones han estat retenides, després d’haver estat transportades violentament des de la porta de l’edifici fins a una zona propera, sense cap tipus de justificació durant més d’una hora, tot i que s’han identificat correctament des del primer moment.

• Aquesta actuació policial no representa res més que aprofundir en l’escalada repressiva que el Departament d’Interior de la Generalitat porta efectuant contra qualsevol expressió de protesta ciutadana des de fa uns mesos.

• Així mateix, considerem que s’han de prendre mesures efectives per garantir el dret a un habitatge digne a totes les persones i que, en cap cas, s’ha de recórrer a l’us de la força per expulsar les persones dels seus domicilis.

• Per últim, una vegada més, exigim la dimissió del Conseller d’Interior Felip Puig, que ha tornat a demostrar que pretén resoldre els problemes socials als quals s’enfronta Catalunya mitjançant la repressió policial.

Barcelona, 26 de juliol de 2011

Entitats signants:

- Observatori del Sistema Penal i els Drets Humans de la Universitat de Barcelona
- Federació d’Associacions de Veïnes i Veïns de Barcelona – FAVB
- Observatori de Drets Econòmics, Socials i Culturals – DESC
- Plataforma d’Afectats per la Hipoteca – PAH

MANIFIESTO
ANTE LA VISITA DEL PAPA A LA
“JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD CATÓLICA”
EN MADRID (AGOSTO 2011)

“DE MIS IMPUESTOS, AL PAPA CERO”

A pocos meses de las visitas a Santiago y Barcelona, el Sr. Ratzinger -Benedicto XVI para los católicos-, porfiando en su idea de “reconquistar” un país que ve alejarse de sus propuestas morales y religiosas, vuelve ahora a Madrid.

Desde el punto de vista del laicismo y de la democracia, nada habría que objetar a la reunión de un pastor espiritual con sus seguidores. Es evidente que, a pesar de la ambigüedad calculada de la convocatoria, la “Jornada mundial de la juventud” del próximo mes de agosto en Madrid pretende congregar a miles de jóvenes católicos en torno a las enseñanzas del papa. Un acto que, cualquiera que sea su dimensión, no deja de tener carácter privado, como privadas son las creencias y sus manifestaciones.

Lo que sí es contrario a un Estado democrático que se declara aconfesional es mezclar los asuntos del estado y asuntos religiosos, los intereses generales con los intereses privados, las instituciones que representan a todos los ciudadanos con eventos que sólo conciernen a una parte, en este caso, a quienes comparten unas determinadas convicciones religiosas.

Por eso, resulta escandaloso que el Gobierno contribuya con 25 millones de euros -es decir, con dinero de los impuestos de todos- a la visita del papa y a la celebración de un acto confesional, a la vez que concede exenciones fiscales a las grandes empresas que han comprometido otros 25 millones. A ello
hay que añadir otros muchos más que están dispuestos a aportar tanto Gobierno central como Ayuntamiento y Comunidad de Madrid sufragando otros gastos con la cesión gratuita de numerosos servicios públicos (personal funcionario, visados, transportes, fuerzas de seguridad, utilización de espacios públicos como polideportivos, colegios e institutos, etc.).

Esa desviación de recursos públicos para fines privados tiene especial gravedad en un momento en que tanta generosidad para con la jerarquía católica (que ya recibe por distintas vías en torno a los 10.000 millones de euros anuales) entra en contradicción con las duras restricciones en el gasto público y
prestaciones sociales que todos estamos sufriendo bajo pretexto de la crisis económica. Del mismo modo, es inaceptable que en ese acontecimiento de carácter privado se impliquen y participen autoridades y cargos oficiales, que estarían en su derecho de hacerlo a título personal, pero nunca en representación de las funciones públicas que desempeñan en nombre del conjunto de los ciudadanos.

En este caso no vale el subterfugio de que son gastos y honores debidos a un jefe de Estado. El papa Benedicto XVI no viene en representación de los escasos habitantes del Vaticano que, por otra parte, nada tiene que ver ni por su origen ni por su configuración con un verdadero Estado democrático y de
derecho. Si viene a reunirse con sus adeptos en función del liderazgo espiritual que ellos en exclusiva le reconocen, en modo alguno procede el trato oficial y de privilegio dispensado por las Administraciones Públicas. Un trato que, evidentemente, no conceden a convocatorias promovidas por ciudadanos de otras creencias o convicciones ideológicas.

Tampoco se le permitiría a ningún jefe de Estado la injerencia, incesantemente repetida por el Papa y la jerarquía católica, en asuntos políticos internos como son las propias leyes que un país se da de forma democrática (educación pública, laica, derecho a la propia sexualidad y control de la reproducción,
modelos de matrimonio y familia, derecho a una muerte digna, etc.). Pues no se limitan a dar consejos morales a sus fieles, cosa legítima, sino que pretenden convertir sus particulares visiones de la moral y de la sociedad en normas obligatorias para todos.

Por eso, las personas y organizaciones abajo firmantes, manifestamos nuestro rechazo a la confusión y connivencia de las instituciones públicas con una actividad de eminente carácter privado y confesional.

Llamamos a todos los ciudadanos que, con independencia de sus convicciones personales, reivindican un marco de convivencia en igualdad de derechos, a organizar actos en defensa de la democracia y laicidad del Estado y dirigirse a las distintas Administraciones Públicas para exigirles que obren en consecuencia y dejen de otorgar privilegios propios de épocas pasadas y herencias antidemocráticas.

*NO A LA VISITA DEL PAPA FINANCIADA CON EL DINERO DE TODOS.
*SEPARACIÓN DEL PODER CIVIL Y DEL RELIGIOSO.
*DEFENSA DE LOS DERECHOS DEMOCRÁTICOS, FRENTE A LA INJERENCIA CONFESIONAL.

28j

Somos bolleras, maricas, machorros, viejxs, locas, feministas, marichicxs, indefinidos, putas, desviadas, críos, sin papeles, enfermxs mentales, heteroinsumisas, mestizos y estamos orgullosxs, porque queremos y creemos en una  sociedad libre y diversa.

Este año nos hemos reunido personas de diferentes colectivos, con diferentes reivindicaciones, para hacer causa común por los derechos de lesbianas, gays, transexuales, intersexuales, bisexuales… en una misma voz a favor del derecho a la libertad sexual, identidad sexual y orientación del deseo, que afecta a todas las personas, y que consideramos uno de los más ricos patrimonios de la humanidad. Porque así lo entendemos, lo defendemos y llamamos al conjunto de la sociedad a hacer un frente común contra quienes quieren condenarnos a las catacumbas del pecado y la marginalidad.

La violencia sexista permanece en todas sus formas: contra las mujeres, contra los y las homosexuales, contra las personas trans  y en todos los ámbitos: en el trabajo, en los centros escolares, en las cárceles y comisarías, en la calle y en los medios de comunicación. No nos engañemos, aunque tengamos una ley de matrimonio y aparezcamos en algunas series de televisión, la transmaribollofobia permanece anclada en el sistema heteropatriarcal y las conquistas legales pueden revertirse.

Por eso:

1. Nos hacemos VISIBLES.

No entramos en el juego hipócrita de quienes dicen “que hagan lo que quieran pero en su casa”. Nos mostramos públicamente y denunciamos la censura que se da contra el desnudo de las mujeres cuando no responde a los estereotipos eróticos dominantes. Estamos hartxs de que se criminalice a personas y se censuren publicaciones con el pretexto de la libertad religiosa o del escándalo moral. Reivindicamos el derecho a mostrar nuestros cuerpos cuando nos parezca y no cuando la industria decida que es pertinente.

Reivindicamos y defendemos la desaparición de los armarios en las escuelas. Nos asquea  que se utilicen falsos argumentos sobre la protección de las personas menores para recortar sus propios derechos. Abogamos por una educación sexual integral y plural, que garantice que ninguna niña, ni niño sea maltratado, ni excluido por no ajustarse a los roles establecidos. Igualmente abogamos por la salida del armario del profesorado, que en muchos centros es condenado sutilmente a la invisibilización.

En este sentido, estamos por el fin de la financiación pública a cualquier entidad religiosa o de otro orden que fomente políticas sexistas y/o transmaribollofóbicas, y por el cese de sus cargos públicos de quienes las apoyen o fomenten el odio contra las personas LGTBIQ.

2. Nos mostramos DIVERSAS.

Desde la Plataforma 28J abogamos por la libertad de todas las personas de ser quien y como quieran ser, y entendemos que la expresión de la identidad es una construcción que puede variar en función de múltiples factores y a lo largo del tiempo. Por lo tanto, estamos en contra de toda normativa enfocada a etiquetarnos o a imprimirnos unas características de por vida, como si fuéramos fósiles.

No queremos dejar en manos de instituciones médicas ni jurídicas, decisiones que afectan al modo en que las personas quieren representarse públicamente. Exigimos respeto a las identidades manifestadas por las personas. Abogamos por el derecho de todas las personas a no identificarse como hombre o mujer. Consideramos que no debería ser obligatoria la mención de sexo en los documentos oficiales, y demandamos que se elimine la regulación de los nombres que legalmente nos identifican en estas dos categorías.

Exigimos también  la actualización de los protocolos médicos de atención a personas trans e intersexuales, incluidos menores e inmigrantes, para que garanticen el derecho a decidir, en todo momento, a gestionar con una buena información, cada paso de su desarrollo personal, sin que sea obligatorio acogerse a ellos para que sean reconocidos sus derechos. Que se erradiquen los escandalosos abusos de poder de supuestos “expertos en transexualidad”,  psicólogos o médicos, que se basan en criterios superficiales, obsoletos y estereotipados, reflejados en el mal llamado test o experiencia de vida real. Y exigimos, por supuesto, la eliminación de la transexualidad de los manuales (DSM-V y CIE-11) de enfermedades en su próxima actualización.

Porque somos diversas, defendemos la libertad de las personas de relacionarse con quien y como quieran. El modelo tradicional es responsable, en gran medida, de la violencia que sufren muchas personas, especialmente las mujeres, al perpetuar estructuras de relación machistas y co-dependientes. Mostramos nuestro más enérgico rechazo a quienes hacen causa de la defensa de la familia tradicional de un modo excluyente, con el único objeto de privar a todas las demás formas de relación, no sólo de representación legal, y sus consecuencias legales (fiscales, reproductivas, etc.) sino también de reconocimiento social.

Defendemos el reconocimiento de toda forma de relación y estructura familiar. En este sentido creemos que hay que extender la protección legal a todos los modelos, garantizar los derechos reproductivos de las lesbianas, de las personas transexuales, y  de las personas solas, y reconocer el derecho de filiación sin requerimiento de matrimonio y al margen de la biología.

3. Nos manifestamos SALUDABLES.

Reivindicamos el placer sexual como fuente de salud y el derecho de todas las personas a disfrutarlo sin más límite que el del propio deseo y el respeto a las personas con las que decidan compartirlo. Nos manifestamos cuerpos deseados y deseantes y queremos una sociedad sin tabúes en torno al sexo, como desgraciadamente lo siguen siendo el deseo de las mujeres como sujetos activos, el de las personas con alguna discapacidad, el de las personas mayores.

No somos objetos con características específicas, somos sujetos completos y libres, y reivindicamos nuestros cuerpos deseantes, construidos desde nosotrxs y para nosotrxs, y ponemos nuestro placer, que es nuestro y  de aquellas con quienes queramos disfrutarlo, por encima de toda norma, ya sea médica, de mercado, o de rentabilidad política.

Denunciamos toda forma de abuso sexual, contra las mujeres, menores, contra la libertad sexual de todas las personas. Denunciamos las repugnantes declaraciones de ciertos cargos eclesiásticos que han amparado dichas prácticas. Denunciamos toda forma de explotación sexual y exigimos la protección de los derechos fundamentales de las personas que con total libertad, y no coaccionadas por circunstancias de vulnerabilidad, ofrecen servicios sexuales a cambio de una contraprestación económica o de otro tipo.

Reclamamos una Educación Sexual Ya, porque el aula es central como espacio de promoción de la equidad de género y el respeto por las diversidades sexuales, que permita establecer unas relaciones sexuales conscientes y placenteras.

Respecto a la lucha contra las infecciones de transmisión sexual, reclamamos que la administración se involucre en campañas de prevención positivas y ofrezca una atención integral, primando el derecho de las personas a vivir saludablemente su sexualidad, con los recursos necesarios para ello, sin exclusiones y por encima de los intereses económicos transnacionales, especialmente los de las compañías farmacéuticas.

Asimismo, exigimos investigación específica en los cuerpos de las mujeres y cuerpos no normativos. Los cuerpos de las mujeres parecen no tener más interés para la ciencia que el reproductivo. Advertimos vergonzosas carencias en la investigación, tratamiento y divulgación sobre enfermedades de transmisión sexual en prácticas lésbicas, así como en todo lo referente a las manifestaciones físicas del placer en las mujeres, como la eyaculación femenina.

Defendemos el derecho de asilo de las personas migrantes por motivo de identidad sexual u orientación del deseo.

Orgullosas y orgullosos de nuestro deseo, de nuestro cuerpo, de nuestra sexualidad, nos manifestamos visibles, diversas y saludables. Gora gu eta gure gorputzak!

PLATAFORMA 28J

Asamblea Libertaria de la UPNA – Asamblea diverGENerANITZa -Bilgune Feminista – Comisión ciudadana Antisida – Consejo de la Juventud de Navarra – Ehgam Nafarroa – Ilota Ledo – Kattalingorri – Lamias – Lumatza – Médicos del Mundo – Sare

Font: Grupo Coeducación ZUBIAK ERAIKITZEN Hezkidetza taldea http://zubiakeraikitzen.blogspot.com/2011/06/e-28-manifestua-ikusgarriak-anitzak-eta.html

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informació enviada per la Marxa Mundial de Dones:  Companyes dels Grups Participants de la Marxa Mundial de les Dones

Rebem informació de les nostres companyes del Marroc sobre la repressió específica que les dones, i en particular les joves, van sofrir en manifestacions que vénen es realitzant des del 20 de febrer de 2011. Els policies van utilitzar insults de caràcter sexual, amenaces de violacions, agarrar el pèl per generar por i vergonya i negar a les dones la possibilitat de s’expressar.

Ara són les nostres amigues de l’Iraq que expliquen situacions similars.

Les dones són part activa de les mobilitzacions al món àrab i compten amb la solidaritat i el suport de les dones del món.

Enviem una declaració elaborada en taller sobre militarització i violència cap a les dones que va tenir lloc a Estats Units entre 9 i 11 de juny de 2011 en el qual la Marxa Mundial de les Dones va participar.

Per afegir  la teva organització o el teu nom individual a la llista de signatures, envia un correu a madre@madre.org

Nosaltres, activistes feministes de 12 països, manifestem el nostre suport a les nostres germanes i germans que es manifesten de forma pacífica pels seus drets bàsics a la Plaça Tahrir a Bagdad.

Aquest matí, 10 de juny, els  manifestants van ser atacats brutalment amb violència sexual i cops a les mans d’homes que, segons informes, van ser transportats en autobusos pels milers per interrompre la protesta setmanal. Els i les manifestants van sofrir fractures d’ossos, ferides de ganivet i cops. Diverses dones van ser brutalment copejades i grapejades de forma violenta; els agressors armats van intentar despullar per força a la roba de les dones. Les i els activistes, que treballen amb l’Organització per a la Llibertat de les Dones a l’Iraq, informen que els agressors van ser organitzats i pagats per les forces de seguretat del govern que utilitza als homes no-uniformats per evitar responsabilitat per la violència.

Com a feministes, condemnem enèrgicament els atacs contra els i les manifestants pacífics i la violència específica de gènere contra les dones. Igual que en molts dels nostres països, l’ús de la violència sexual contra les dones iraquianes ha estat dissenyat per aterroritzar, avergonyir i silenciar a les dones que s’atreveixen a exercir els seus drets fonamentals com a ciutadanes i plantejar demandes polítiques en l’esfera pública. Ens unim a les nostres germanes que exerceixen els seus drets a la participació política i la dissidència.

Els atacs d’avui representen un augment notable de la violència contra els i les manifestants a l’Iraq, així com un crim i una violació fonamental dels drets humans. Fem un anomenat al govern a complir amb les seves obligacions per garantir la llibertat de reunió pacífica i de respondre a les demandes dels i les manifestants.

Signatures

Organitzacions

Marxa Mundial de Dones

Representants Individuals d’Organitzacions

Christine Ahn Fondo Global de Mujeres, EEUU

Maha Abu-Dayyeh Shamas Women’s Center for Legal Aid and Counseling,
Palestina

Radhika Balakrishnan Center for Women’s Global Leadership, EEUU

Maria Butler PeaceWomen, A project of the Women’s International League for Peace and Freedom,
EEUU

Rindai Chipfunde-Vava Zimbabwe Election Support Network & Zimbabwe Peace Project, 
Zimbabue

Patricia Guerrero Liga de Mujeres Desplazadas,
Colombia

Isabelle Geuskens IFOR-Women Peacemakers Program 
Países Bajos/Internacional

Cristina Hardaga Tlalchinollan Centro de Derechos Humanos de la Montaña de Guerrero, México

Taida Horozovic CURE Foundation,
Bosnia & Herzegovina

Lindora Howard-Diawara West Africa Network for Peacebuilding (WANEP-Liberia), Liberia

Juliet Were Oguttu Isis-WICCE,
Uganda/Internacional

Hisako Motoyama Asia Japan Women’s Resource Cente, 
Japón

Jasmin Nario-Galace Center for Peace Education, Filipinas

Sameena Nazir Potohar Organization for Development Advocacy 
Pakistán

Yifat Susskind MADRE, 
Internacional

Andrea Smith Incite! Women of Color Against Violence, EEUU

Persones Individuals

Amanda Weibel,Suiza

Brian Heilman, EEUU

Sarah Masters,Reino Unido

Zaynab Nawaz,EEUU

la declaració i relació de signatures la trobes a la web AWID:

http://awid.org/esl/Involucrate/Llamamientos-Acciones-Urgentes/Mujeres-al-rededor-del-mundo-condenan-el-ataque-a-manifestantes-pacificos-en-Irak-y-llaman-a-un-alto-a-los-ataques-sexuales-hacia-mujeres-manifestantes

Font: Marxa Mundial de Dones

COMUNICADO DE PRENSA. No. 5 – 2011

Exigimos  justicia

Rechazamos el asesinato de Ana Fabricia Córdoba, mujer, compañera e integrante de la Ruta Pacífica de las Mujeres

Ana Fabricia había denunciado amenazas contra su vida, pero no se le había brindado protección.

Bogotá  – Colombia. Junio 8 de de 2011. Con profundo dolor tenemos que denunciar y rechazar la muerte de nuestra amiga y compañera, ANA FABRICIA CORDOBA CABRERA, en hechos ocurridos ayer en la comuna Nororiental de Medellín.

Ana Fabricia había tomado una buseta cerca de las 10: 30 de la mañana,  en el barrio La Cruz, donde residen varias familias en condición de desplazamiento, minutos después Ana Fabricia fue interceptada por unos hombres en moto que le dispararon en una ocasión causándole la muerte.

El Estado fue negligente. Ana Fabricia había hecho denuncias  del riesgo que corría sobre su vida,  ante la Fiscalía, la Personería, la Procuraduría e inclusive ante la Policía Nacional; así mismo denunció su caso de manera pública en el Comité Metropolitano de Derechos Humanos donde dijo: “me van a matar y no han hecho nada”, este evento se realizó en Medellín en el mes de abril y allí estuvieron autoridades locales y nacionales; pero nada fue  suficiente para que se le brindara la protección requerida.

Ana Fabricia era integrante de la Ruta Pacífica de las  Mujeres desde el 2001, y era parte del Grupo de mujeres “aventureras gestoras de derechos” del barrio la Cruz del Municipio de Medellín y fundadora de Latepaz, organización comunitaria que trabaja por el mejoramiento de la calidad de vida de las y los desplazados y víctimas de la violencia.

Ana Fabricia Córdoba llegó desplazada a Medellín en el 2001 luego del asesinato de uno de sus hijos, presuntamente a cargo del Bloque Bananero de las autodefensas de Urabá, en el Departamento de Antioquia; el 7 de Julio de 2010 el segundo de sus hijos fue asesinado en Medellín.   En el último tiempo estaba trabajando por la restitución de tierras en el Urabá Antioqueño y en el barrio la Cruz de donde también había sido desplazada por segunda vez.

Ante los hechos que se señalan del asesinato de Ana Fabricia Córdoba Cabrera, la Ruta Pacífica de las Mujeres

Denuncia:

1. La negligencia del Estado en brindarle protección a nuestra compañera y demás mujeres que están amenazadas y perseguidas por los diferentes grupos armados.
2. La falta de investigación sobre los hechos denunciados y la debida diligencia del Estado frente a las denuncias realizadas por Ana Fabricia.

Exigimos:

1. Protección urgente para la familia de  Ana Fabricia.

2. Que las  entidades competentes  investiguen, esclarezcan y juzguen a los responsables de  estos hechos.

3. Necesitamos la Verdad sobre los panfletos y amenazas que estar circulando contra las organizaciones de mujeres, entre ellas la Ruta Pacifica y otras.

4. Que se le proporcione a las mujeres en situación de desplazamiento, sus familias, y sus organizaciones, las garantías necesarias para su protección, así como el restablecimiento de  sus derechos, sin que su exigibilidad  se convierta en  amenazas contra su vida como está ocurriendo.

“Las mujeres queremos vivir libres de miedos, guerras y violencias”

http://www.rutapacifica.org.co

Señor Insulza:

Ante el retorno de Honduras a la OEA como resultado del Acuerdo para la Reconciliación Nacional y la Consolidación del Sistema Democrático en la República de Honduras, acuerdo de Cartagena, la plataforma de organizaciones y participantes independientes de Feministas en Resistencia, FER, nos pronunciamos:
•- Alertamos que el retorno de Honduras a la OEA se da en un contexto de violación flagrante a los DDHH; suscribimos y aplaudimos la declaración de la representación de Ecuador que ha puesto el énfasis en el incumplimiento del estado de Honduras en materia de DDHH.
•- Afirmamos que la posición expresada por el gobierno de Honduras de “olvido y perdón” no contribuye a avanzar en el esclarecimiento de las graves violaciones a los DDHH cometidas en el contexto del golpe de estado, sino al encubrimiento de los responsables y a la impunidad amparada en un discurso de reconciliación nacional.
•- Vemos con preocupación que actores directos del golpe de estado siguen ocupando altos cargos en las instituciones del Poder Ejecutivo, en la cúpula militar y policial, en la Corte Suprema de Justicia, en el Congreso Nacional, y otras instancias gubernamentales, y demandamos su salida de las mismas como la única vía para iniciar un proceso de restablecimiento de la institucionalidad democrática y el estado de derecho.
•- Denunciamos el grave deterioro de la situación de derechos humanos de las mujeres en el país, y el retroceso en derechos ocurrido a partir del golpe de estado, incluyendo el marco legal e institucional del país en materia de DDHH de las mujeres e igualdad de género; la posición asumida por los órganos del estado de Honduras consolida un patrón de impunidad sistemática en los casos de violencia contra las mujeres en contradicción con el Art.9 de la Carta Democrática Interamericana en lo referido a la discriminación de género, y al cumplimiento de la Convención de Belem do Pará.
•- Denunciamos la continuada brutalidad de las fuerzas represivas del estado y privadas, que actúan con total impunidad contra las y los integrantes del movimiento social y popular, los asesinatos políticos, el hostigamiento a defensoras y defensores de DDHH, las agresiones contra la población, como la reciente violenta represión de la policía contra las y los niños y adolescentes del Instituto Técnico Luis Bográn manifestándose en una protesta estudiantil, el desalojo y represión a las mujeres del asentamiento El Manzanal de Comayaguela, D.C., a las vendedoras ambulantes frente al Congreso Nacional; los asesinatos a campesinos organizados en el Aguán y a periodistas, la dilación de la resolución del conflicto del magisterio y la situación crítica de miles de maestras que no están cobrando sus salarios; entre otros hechos que revelan la falta de voluntad del gobierno de respetar los DDHH y encaminar al país por la senda del retorno al estado de derecho.
•- Demandamos la exigencia al gobierno de Honduras de poner fin a todos los actos de persecución y represión en contra de los miembros y miembras de los sectores sociales y populares opositores al régimen y la adopción de medidas para garantizar de manera efectiva el respeto a sus derechos, que se investiguen los actos criminales cometidos en el contexto del golpe de estado y sancionen a los responsables, y que las víctimas reciban resarcimiento.

Organizaciones firmantes aglutinadas en FER
•CESADEH
•Centro de Estudios de la Mujer Honduras
•Centro de Derechos de Mujeres
•Movimiento de Mujeres Socialistas Dolores Caballero LAS LOLAS
•Red de Mujeres de la Colonia Cruz Roja
•Red de Mujeres de la Ramón Amaya Amador
•Red de Mujeres contra la Violencia de Intibucá y la Esperanza.
•Red de Mujeres de la Paz
•Feministas Independientes.

¡NI GOLPES DE ESTADO, NI GOLPES A LAS MUJERES!
¡ALTO A LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES!
LA REVOLUCION SERA FEMINISTA, O NO SERA.

Font: http://feministascontraelgolpehn.blogspot.com/2011/06/carta-de-las-fer-ante-la-oea.html

pdf:  carta prensa OMMIBUS, castellano i català

EL GOVERN DE MAS RETALLA ELS NOSTRES DRETS

Des de la Plataforma Unitària d’ONG/Sida de Catalunya – Comitè 1r de Desembre expressem el nostre profund malestar i preocupació davant la intenció del Govern de la Generalitat Catalana de presentar la Llei Ómnibus, que retalla els nostres drets humans bàsics com són l’accés a la salut i a la governabilitat.

Des del Comitè 1r de Desembre defensem un model sanitari públic, basat en la cobertura universal, la qualitat i la solidaritat, així com l’accés sense restriccions de les persones a aquests serveis públics. Només d’aquesta forma es garanteix el dret legal i constitucional a la salut que tenen totes les persones que viuen a Catalunya.

Aquesta Llei Ómnibus pretén retallar i canviar nombroses lleis amb una sola intervenció,  eliminant la possibilitat de debat i consens davant qualsevol llei que afecti la salut de la ciutadania, prohibint l’accés a la sanitat pública a les persones amb menys de sis mesos d’empadronament a Catalunya. Això soscava absolutament tots els esforços dirigits a la prevenció, tractament i atenció del VIH que venim desenvolupant des de la societat civil organitzada, esforços dirigits – sobretot- a les persones més vulnerables a les quals precisament se’ls vol negar l’accés a la salut. Així mateix, la governabilitat de la comunitat es veurà afectada per l’eliminació dels governs territorials de salut (GTS), restringint la participació de la societat civil, representada per les organitzacions de base comunitària en l’Agència de Salut Pública de Catalunya i limitant els processos democràtics i la representació de la població.

Per tots aquest motius, des del Comitè 1r de Desembre denunciem que la Llei Ómnibus vulnera el dret a l’assistència sanitària i la Constitució Espanyola i instem al Govern de la Generalitat -presidit pel Sr. Mas- per que paralitzi la tramitació d’aquesta Llei.

Comitè 1r de Desembre. Plataforma Unitària de ONGs SIDA de Catalunya

Montse Pineda Lorenzo
telefono de contacto : 629988394
gerencia@comite1desembre.org

Fabiola Llanos
telefono de contacto 618 41 11 81

—EN CASTELLANO—

EL GOBIERNO DE MAS RECORTA NUESTROS DERECHOS

Desde la Plataforma Unitaria de ONG/Sida de Catalunya – Comitè 1r de Desembre expresamos nuestro profundo malestar y preocupación ante la intención del Gobierno de la Generalitat Catalana de presentar la Ley Ómnibus, que recorta nuestros derechos humanos básicos como son el acceso a la salud y a la gobernabilidad.

Desde el Comitè 1r de Desembre defendemos un modelo sanitario público, basado en la cobertura universal, la calidad y la solidaridad, así como el acceso sin restricciones de las personas a estos servicios públicos. Sólo de esta forma se garantiza el derecho legal y constitucional a la salud que tienen todas las personas que viven en Catalunya.

Esta Ley Ómnibus pretende recortar y cambiar numerosas leyes con una sola enmienda, eliminando la posibilidad de debate y consenso ante cualquier ley que afecte la salud de la ciudadanía, prohibiendo el acceso a la sanidad pública a las personas con menos de seis meses de empadronamiento en Catalunya. Esto socava absolutamente todos los esfuerzos dirigidos a la prevención, tratamiento y atención del VIH que venimos desarrollando desde la sociedad civil organizada, esfuerzos dirigidos –sobre todo- a las personas más vulnerables a las que precisamente se les quiere negar el acceso a la salud. Asimismo, la gobernabilidad de la comunidad se verá afectada por la eliminación de los gobiernos territoriales de salud (GTS), restringiendo la participación de la sociedad civil, representada por las organizaciones de base comunitaria en la Agencia de Salud Pública de Catalunya y limitando los procesos democráticos y la representación de la población.

Por todo lo anterior, desde el Comitè 1rde Desembre denunciamos que la Ley Ómnibus vulnera el derecho a la asistencia sanitaria y la Constitución Española e instamos al Gobierno de la Generalitat -presidido por el Sr. Mas- a que paralice la tramitación de dicha ley.

Comitè 1r de Desembre. Plataforma Unitària de ONGs SIDA de Catalunya

Montse Pineda Lorenzo
telefono de contacto : 629988394
gerencia@comite1desembre.org

Fabiola Llanos
telefono de contacto 618 41 11 81

Comitè 1r de Desembre. Plataforma Unitària de ONGs SIDA de Catalunya.

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Des de la Coordi: Gràcies a totes les organitzacions per les vostres adhesions i difusió, en una mica més de 24h,  quasi 70 organitzacions s’han sumat ja a la iniciativa!

OS MANDAMOS EL MANIFIESTO CON LAS FIRMAS  EN APOYO A LA NIÑA EMBARAZADA DE 12 AÑOS Y  OBLIGADA A DAR A LUZ. GRACIAS A TODAS LAS ORGANIZACIONES POR VUESTRAS ADHESIONES, EN ALGO MÁS DE 24 HORAS YA SON CASI 70 ASOCIACIONES LAS QUE SE HAN SUMADO A ESTA INICIATIVA. – Coordinadora Estatal.

enviar un mail a: coordinadora@feministas.org
Coordinadora Estatal de Organitzaciones Feministas
Assemblea Feminista de Madrid – http://www.feministas.org/

El  manifiest amb els suports rebuts aquest migdia, en pdf: COMUNICAT amb les signatures, català – Comunicado_y_firmas, en castellano

COLECTIVOS QUE APOYAN EL MANIFIESTO (a 9 de Junio 2011)

1. AMPLIA
2. Arabako Emakumeen Asanblada – Asamblea de mujeres de Araba
3. Area de la Dona de Intersindical Valenciana
4. Asamblea de dones d’elx
5. Asamblea de mujeres de Albacete
6. Asamblea de Mujeres de Bizkaia
7. Asamblea de Mujeres de Cantabria
8. Asamblea de Mujeres de Granada
9. Asamblea de Mujeres de Palencia
10. Asamblea de mujeres de salamanca
11. Asamblea de Mujeres Yerbabuena de Córdoba
12. Asamblea Feminista de Madrid
13. Asociación Atenea
14. Asociación de Agents per la Igualtat d’ Oportunitats ( AIO) de Barcelona
15. Asociación de Mujeres 8 de Marzo (Plasencia):
16. Asociación de mujeres Jóvenes de la Región de Murcia: 8 de marzo
17. Asociación de mujeres sabias y emprendedoras MUSABEM
18. Asociación HETAIRA
19. Asociación Malvaluna (Mérida)
20. Asociación Sare Elkartea
21. asociación Vida Sin Violencia
22. Associació de Dones de les Iles Balears per a la Salut (ADIBS)
23. Associació de Planificació Familiar de Catalunya i Balears
24. Associació Dinamitzadora de la Xarxa Feminista de Catalunya
25. ATC libertad
26. Ca la Dona
27. Calala Fondo de Mujeres
28. Campanya pel dret a l’avortament (Catalunya)
29. Casa de la Dona de Valencia
30. Católicas por el derecho a decidir de Nicaragua
31. Centre Antígona – Facultat de Dret (UAB)
32. Colectiva Feminista La Revuelta (Neuquén-Patagonia Argentina)
33. Colectivo de Mujeres Hijas de Lilith
34. Colectivo Feminista de Huesca
35. Colectivo feminista Las Tejedoras
36. Comisión 8 de Març (Valencia):
37. Comisión de Salud Sexual y Reproductiva de la XIDPIC.CAT-XIPAVG (Red Internacional de
Mujeres Periodistas y Comunicadoras de Cataluña- Red Internacional de Periodistas con Visión de Género)
38. Coordinadora de Organizaciones Feministas de Zaragoza
39. Coordinadora Estatal de Organizaciones Feministas
40. Creación Positiva
41. Dones de Xirivella en Acció
42. Emakume Intenazionalistak (Iruña)
43. Forum de Política Feminista
44. GENERA (Red de Mujeres Feministas por la Equidad de género en el Desarrollo)
45. Grup de Suport al Colectivo de Mujeres de Matagalpa.
46. Grupo Mujeres de Carabanchel
47. LAMIAS. Mujeres Jóvenes de Navarra- Nafarroako Emakume Gazteak
48. LUMATZA, colectivo de bolleras feministas de Nafarroa/Navarra
49. Marxa Mundial de Dones València
50. Marxa Mundial de les Dones de Catalunya
51. Medeak
52. Mujeres de Acción en Red Madrid
53. Mujeres Vecinales de Madrid
54. Organización autónoma de mujeres contra la violencia y la impunidad – Cochabamba, Bolivia
55. Organización de Mujeres de la Confederación Intersindical
56. Pikarrai Kolektiboa
57. PLataforma Catalana de Suport al Lobby Europeu de Dones
58. Plataforma Violencia Cero de Málaga
59. Programa Mujeres, Salud y Calidad de Vida del CAPS
60. Secretaría Confederal de la Mujer de CCOO del Pais Valenciano
61. Secretaría Confederal de la Mujer de Comisiones Obreras
62. Secretaria de la Dona de CCOO de Catalunya
63. Secretaría de la Mujer de Ustea
64. Secretaria de la Mujer y Políticas de Igualdad del Sindicato Nacional de CCOO de Galicia,
65. Secretaría Mujer de CC.OO. de Málaga
66. Tamaia Viure sense violència (Barcelona)
67. Tertulia Feminista Les Rosalíes
68. Xarxa de Dones per la salut

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COMUNICAT D’ASSOCIACIONS FEMINISTES

Davant la difícil realitat que està vivint una nena de 12 anys embarassada com a conseqüència d’una violació (notícia apareguda a la premsa del 03/06/11 http://www.elpais.com/articulo/sociedad/nina/anos/tendra/dar/luz/ser/violada/Alicante/elpepusoc/20110603elpepusoc_5/Tes), i a la què no es permet avortar per estar de més de 22 setmanes de gestació i considerar-se que no perilla la seva vida
LES ASSOCIACIONS FEMINISTES QUE SIGNEM VOLEM MANIFESTAR:
• La nostra alarma i preocupació per la situació tan dramàtica i injusta de violència sexual, física, psicològica i institucional que està vivint aquesta menor. A més de les seqüeles físiques, psíquiques i el risc vital, que se li poden causar a la seva vida i el seu futur, si és obligada a una maternitat no desitjada producte d’una violació. Per a ella, el nostre màxim suport i solidaritat.
Lamentablement, això ha estat possible per les restriccions existents en una Llei que permet que puguin donar-se casos tan greus com l’ocorregut.

• Les greus deficiències que presenta la nova llei d’avortament, en relació al reconeixement del dret de les dones a decidir sobre el seu propi cos i la seva vida.

En l’actual llei de salut sexual i reproductiva i d’interrupció voluntària de l’embaràs s’ha produït una reculada legislativa respecte a l’anterior normativa, basat en la restricció del concepte integral de salut encunyat per l’OMS. En aquest sentit, com ja denunciem en el seu moment, aquesta nova Llei no contempla la interrupció sense termini quan existeixi un pronòstic de greu risc per a la salut física i psíquica de la dona, deixant així desprotegides a les dones en les situacions més difícils, quan presenten més 22 setmanes de gestació, sense tenir en compte els riscos que poden causar-les l’obligació de portar a terme un embaràs en aquestes circumstàncies.

• La desprotecció de les dones enfront de sectors professionals que tracten d’imposar les lectures més restrictives de la ja restrictiva llei recentment aprovada.

PER TOT AIXÒ, EXIGIM:

• Que l’equip mèdic reconsideri la seva postura i torni a realitzar una avaluació reconeixent el risc vital que comporta per a la menor portar a terme un embaràs en aquestes circumstàncies.

• Que en l’avaluació del jutge, es prioritzi abans de res l’interès de la menor gestant en totes les seves dimensions: físiques, psíquiques i socials.

• Que s’esclareixi si ha existit deixadesa i/o dilació en el temps per part de les administracions corresponents, que hagi pogut afavorir la superació de les 22 setmanes de gestació, i per tant no entrar dins dels supòsits reconeguts en la llei.

De confirmar-se aquesta situació, des de les organitzacions feministes exigim que es dirimeixin les responsabilitats jurídiques oportunes contra qui pugui procedir.

• Una llei que reconegui i garanteixi el dret a l’autonomia reproductiva de les dones, establint la seva decisió personal com a causa exclusiva per a la interrupció del seu embaràs. Aquesta decisió pot venir motivada per molt diferents circumstàncies: risc per a la seva salut, malformació fetal, o moltes altres qüestions que afecten al seu benestar físic i emocional i al seu projecte de vida. Qüestions sobre les quals només la dona pot determinar el seu valor i
importància per a la seva vida. Havent de respectar-se el caràcter sobirà de la seva decisió que no pot ser imposada externament per ningú.

• Un canvi legislatiu en el qual l’avortament deixi d’estar tipificat com a delicte i per tant regulat en el Codi Penal, i passI a estar regulat com el dret que tenen les dones a interrompre voluntàriament el seu embaràs i a decidir sobre la seva maternitat.

• El reconeixement d’aquest dret precís i clar, de manera que la seva pràctica no es vegi condicionada ni obstaculitzada per la valoració i judicis morals de terceres persones o per l’absència de serveis.

• La cobertura de la interrupció voluntària de l’embaràs a la xarxa hospitalària i  extrahospitalària pública de manera que es garanteixi el caràcter universal d’aquesta prestació i es normalitzi com a prestació sanitària

• Una regulació de l’objecció de consciència que precisi els seus límits i que garanteixi que tots els centres públics disposin dels equips de professionals necessaris per atendre la demanda d’avortament de les dones, havent-hi pública la relació del personal objector i garantint que el nou personal contractat no s’acull a aquesta figura

EN CASTELLANO

COMUNICADO DE ASOCIACIONES FEMINISTAS

Ante la noticia aparecida en prensa el pasado día 3 de Junio, sobre la negativa a realizar una
interrupción de embarazo a una niña de 12 años embarazada como consecuencia de una
violación, obligándola a llevar a término su embarazo por estar de más de 22 semanas de
gestación y no entrar dentro de los supuestos de la nueva ley de salud sexual y reproductiva y de
la interrupción voluntaria del embarazo,
LAS ASOCIONES FEMINISTAS QUEREMOS MANIFESTAR:

. Nuestra alarma y preocupación por la situación tan dramática e injusta de violencia física,
psicológica e institucional que está viviendo esta menor. Además de las secuelas físicas,
psíquicas y el riesgo vital, que se le pueden causar a su vida y su futuro, si es obligada a una
maternidad no deseada producto de una violación. Para ella, nuestro máximo apoyo y
solidaridad.

Lamentablemente, esto ha sido posible por las restricciones existentes en una Ley que
permite que puedan darse casos tan graves como el ocurrido.

. Las graves deficiencias que presenta la nueva ley de aborto, en relación al reconocimiento del
derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo y su vida.

En la actual ley de salud sexual y reproductiva y de interrupción voluntaria del embarazo se ha producido un retroceso legislativo respecto a la anterior normativa, basado en la restricción del concepto integral de salud acuñado por la OMS. En este sentido, como ya denunciamos en su día, esta nueva Ley no contempla la interrupción sin plazo cuando exista un pronóstico de grave  riesgo para la salud física y psíquica de la mujer, dejando así desprotegidas a las mujeres en las situaciones más difíciles, cuando presentan más 22 semanas de gestación, sin tener en cuenta los riesgos que pueden causarlas la obligación de llevar a término un embarazo en dichas  circunstancias.

. La desprotección de las mujeres frente a sectores profesionales que tratan de imponer las
lecturas más restrictivas de la ya restrictiva ley recientemente aprobada.

POR TODO ELLO, EXIGIMOS:

. Que el equipo médico reconsidere su postura y vuelva a realizar una evaluación reconociendo
el riesgo vital que conlleva para la menor llevar a término un embarazo en estas
circunstancias.

. Que en la evaluación del juez, se priorice ante todo el interés de la menor gestante en todas
sus dimensiones: físicas, psíquicas y sociales.

.Que se esclarezcan si ha existido dejadez y/o dilación en el tiempo por parte de las
administraciones correspondientes, que haya podido favorecer la superación de las 22
semanas de gestación, y por lo tanto no entrar dentro de los supuestos reconocidos en la ley.

De confirmarse esta situación, desde las organizaciones feministas exigimos que se diriman
las responsabilidades jurídicas oportunas contra quien pueda proceder.

. Una ley que reconozca y garantice el derecho a la autonomía reproductiva de las mujeres,
estableciendo su decisión personal como causa exclusiva para la interrupción de su
embarazo. Esta decisión puede venir motivada por muy distintas circunstancias: riesgo para
su salud, malformación fetal, o muchas otras cuestiones que afectan a su bienestar físico y
emocional y a su proyecto de vida. Cuestiones sobre las que sólo la mujer puede determinar
su valor e importancia para su vida. Debiendo respetarse el carácter soberano de su decisión
que no puede ser impuesta externamente por nadie.

. Un cambio legislativo en el que el a aborto deje de estar tipificado como delito y por tanto regulado en el Código Penal, y pase a estar regulado como el derecho que tienen las mujeres a interrumpir voluntariamente su embarazo y a decidir sobre su maternidad.

. El reconocimiento de este derecho preciso y claro, de forma que su práctica no se vea condicionada ni obstaculizada por la valoración y juicios morales de terceras personas o por
la ausencia de servicios.

. La cobertura de la interrupción voluntaria del embarazo en la red hospitalaria y extrahospitalaria pública de forma que se garantice el carácter universal de esta prestación y se normalice como prestación sanitaria.

. Una regulación de la objeción de conciencia que precise sus límites y que garantice que todos
los centros públicos dispongan de los equipos de profesionales necesarios para atender la demanda de aborto de las mujeres, habiendo pública la relación del personal objetor y
garantizando que el nuevo personal contratado no se acoge a esta figura.

FIRMAS DE ADHESIÓN…………….Enviando un correo a: coordinadora@feministas.org

LA FAVB CRIDA A LA CIUTADANIA A EXPRESSAR EL SEU REBUIG A LES RETALLADES I LA LLEI ÒMNIBUS

Des de la Federació d’Associacions de Veïns i Veïnes de Barcelona manifestem la nostra més ferma indignació i rebuig enfront la voluntat del govern de Convergència i Unió de desmantellar el model català de benestar. Entenem que la ciutadania no pot romandre impassible davant d’aquesta ofensiva legal múltiple (aprovació de la Llei de Pressupostos, la Llei Òmnibus i el projecte de Llei de Mesures Fiscals i Financeres) que constitueix l’atac més important a la línia de flotació del model català de benestar dels darrers 30 anys.

Ens oposem a uns pressupostos que impliquen retallades a serveis públics bàsics per al manteniment de la cohesió social com la sanitat i l’educació. Ens oposem a una Llei Òmnibus, que pretén modificar d’una tacada i sense debat parlamentari 100 lleis anteriors i que afecten a matèries cabdals com l’urbanisme, el dret a l’habitatge, la protecció del medi ambient, afavorint l’especulació urbanística i la privatització de la cobertura sanitària. Ens oposem al projecte de Llei de Mesures Fiscals i Financeres, que restringeix l’accés als ajuts socials per part dels col·lectius més vulnerables.

Entenem que la legitimitat de les urnes no constitueix cap xec en blanc per esborrar d’una tacada drets i prestacions socials que han estat tan costosos d’aconseguir. Nosaltres no som responsables d’aquesta crisi, i no estem disposades a pagar-ne el seu cost, menys encara, quan aquells que l’han ocasionat són els principals beneficiaris d’aquestes mesures antisocials.

Per aquest motiu, des de la FAVB hem decidit recolzar la protesta que el moviment del 15-M realitzarà contra l’aprovació de la Llei de Pressupostos i convoquem la ciutadania a expressar el nostre rebuig enfront aquesta ofensiva neoliberal mitjançant una cassolada a les portes del Parlament de Catalunya.

Dimecres 15 de juny, a les 11 hores davant el Parlament de Catalunya (entrada Passeig Picasso), cassolada contra l’aprovació de les retallades socials i la Llei Òmnibus.

Diumenge 19 de juny, manifestació a les 17 hores a plaça Catalunya.
Barcelona, 7 de juny de 2011

FAVB Federació d’Associacions de Veïns i Veïnes de Barcelona | Tel: (+34) 93 412 76
Fax: (+34) 93 412 58 88 C. Obradors 6-8 baixos | 08002 Barcelona | mail: favb@favb.cat

—comunicat pdf —-

+ Links:

http://www.vilaweb.cat/noticia/3895930/20110608/prostitucio-carreteres-retards-trens-renfe-llei-simplificacio.html (notícia premsa)

http://www.3cat24.cat/noticia/1234966/politica/El-govern-argumenta-urgencia-de-pais-per-tirar-endavant-la-llei-omnibus-que-canvia-de-cop-vuitanta-lleis (notícia premsa)

http://www20.gencat.cat/docs/Departament_de_la_Presidencia/Departament/avantprojecte_llei_simplificacio.pdf – generalitat avantprojecte llei simplificació, omnibús

http://www15.gencat.cat/ecofin_wpres11/03_projecte.htm – pressupost 2011 generalitat

http://www15.gencat.cat/ecofin_wpres11/pdf/VOL_P_MES.pdf – projecte llei mesures fiscals i financeres

http://ca.wikipedia.org/wiki/Pressupostos_de_la_Generalitat_de_Catalunya – divulgatiu per intentar entendre…

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Des de la Coordinadora estatal d’organitzacions feministes: Hola a todas, en relación a la noticia de la niña de 12 años obligada a dar a luz en Alicante. Hemos redactado como coordinadora, un manifiesto  de denuncia de esta situación para que se difunda y se adhieran todos los grupos que quieran. Os lo envío en archivo adjunto y os pido que lo difundais entre vuestros contactos, además de apoyar con la firma de vuestro colectivo dicho manifiesto. Un saludo. Yoli  coordinadora@feministas.org

Adjunts:COMUNICAT en català, doc -  COMUNICADO  en castellano, doc

A continuació, el comunicat en els 2 idiomes:

COMUNICAT D’ASSOCIACIONS FEMINISTES

Davant la difícil realitat que està vivint una nena de 12 anys embarassada com a conseqüència d’una violació (notícia apareguda a la premsa del 03/06/11
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/nina/anos/tendra/dar/luz/ser/violada/Alicante/elpepusoc/20110603elpepusoc_5/Tes), i a la què no es permet avortar per estar de més de 22 setmanes de gestació i considerar-se que no perilla la seva vida

LES ASSOCIACIONS  FEMINISTES QUE SIGNEM VOLEM MANIFESTAR:

• La nostra alarma i preocupació per la situació tan dramàtica i injusta de violència sexual, física, psicològica i institucional que està vivint aquesta menor. A més de les seqüeles físiques, psíquiques i el risc vital, que se li poden causar a la seva vida i el seu futur, si és obligada a una maternitat no desitjada producte d’una violació. Per a ella, el nostre màxim suport i solidaritat.

Lamentablement, això ha estat possible per les restriccions existents en una Llei que permet que puguin donar-se casos tan greus com l’ocorregut.

• Les greus deficiències que presenta la nova llei d’avortament, en relació al reconeixement del dret de les dones a decidir sobre el seu propi cos i la seva vida.

En l’actual llei de salut sexual i reproductiva i d’interrupció voluntària de l’embaràs s’ha produït una reculada legislativa respecte a l’anterior normativa, basat en la restricció del concepte integral de salut encunyat per l’OMS. En aquest sentit, com ja denunciem en el seu moment, aquesta nova Llei no contempla la interrupció sense termini quan existeixi un pronòstic de greu risc per a la salut física i psíquica de la dona, deixant així desprotegides a les dones en les situacions més difícils, quan presenten més 22 setmanes de gestació, sense tenir en compte els riscos que poden causar-les l’obligació de portar a terme un embaràs en aquestes circumstàncies.

• La desprotecció de les dones enfront de sectors professionals que tracten d’imposar les lectures més restrictives de la ja restrictiva llei recentment aprovada.

PER TOT AIXÒ, EXIGIM:

• Que l’equip mèdic reconsideri la seva postura i torni a realitzar una avaluació reconeixent el risc vital que comporta per a la menor portar a terme un embaràs en aquestes circumstàncies.

• Que en l’avaluació del jutge, es prioritzi abans de res l’interès de la menor gestant en totes les seves dimensions: físiques, psíquiques i socials.

• Que s’esclareixi si ha existit deixadesa i/o dilació en el temps per part de les administracions corresponents, que hagi pogut afavorir la superació de les 22 setmanes de gestació, i per tant no entrar dins dels supòsits reconeguts en la llei.

De confirmar-se aquesta situació, des de les organitzacions feministes exigim que es dirimeixin les responsabilitats jurídiques oportunes contra qui pugui procedir.

• Una llei que reconegui i garanteixi el dret a l’autonomia reproductiva de les dones, establint la seva decisió personal com a causa exclusiva per a la interrupció del seu embaràs. Aquesta decisió pot venir motivada per molt diferents circumstàncies: risc per a la seva salut, malformació fetal, o moltes altres qüestions que afecten al seu benestar físic i emocional i al seu projecte de vida. Qüestions sobre les quals només la dona pot determinar el seu valor i importància per a la seva vida. Havent de respectar-se el caràcter sobirà de la seva decisió que no pot ser imposada externament per ningú.

• Un canvi legislatiu en el qual l’avortament deixi d’estar tipificat com a delicte i per tant regulat en el Codi Penal, i passI a estar regulat com el dret que tenen les dones a interrompre voluntàriament el seu embaràs i a decidir sobre la seva maternitat.

• El reconeixement d’aquest dret precís i clar, de manera que la seva pràctica no es vegi condicionada ni obstaculitzada per la valoració i judicis morals de terceres persones o per l’absència de serveis.

• La cobertura de la interrupció voluntària de l’embaràs a la xarxa hospitalària i extrahospitalària pública de manera que es garanteixi el caràcter universal d’aquesta prestació i es normalitzi com a prestació sanitària
• Una regulació de l’objecció de consciència que precisi els seus límits i que garanteixi que tots els centres públics disposin dels equips de professionals necessaris per atendre la demanda d’avortament de les dones, havent-hi pública la relació del personal objector i garantint que el nou personal contractat no s’acull a aquesta figura

SIGNATURES DE SUPORT…………….

Enviar un correu a: coordinadora@feministas.org

Coordinadora Estatal d’Organitzacions Feministes
Assemblea Feminista de Madrid

— EN CASTELLANO—

COMUNICADO DE ASOCIACIONES FEMINISTAS

Ante la difícil realidad que está viviendo una niña de 12 años embarazada como consecuencia de una violación (noticia aparecida a la prensa del 03/06/11), y a la que no se permite abortar para estar de más de 22 semanas de gestación y no entrar dentro de los supuestos de la nueva ley de salud sexual y reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo,

LAS ASOCIONES FEMINISTAS QUEREMOS MANIFESTAR:

• Nuestra alarma y preocupación por la situación tan dramática e injusta de violencia sexual, psicológica e institucional que está viviendo esta menor. Además de las secuelas físicas, psíquicas y el riesgo vital, que se le pueden causar a su vida y su futuro, si es obligada a una maternidad no deseada producto de una violación. Para ella, nuestro máximo apoyo y solidaridad.

Lamentablemente, esto ha sido posible por las restricciones existentes en una Ley que permite que puedan darse casos tan graves como el ocurrido.

• Las graves deficiencias que presenta la nueva ley de aborto, en relación al reconocimiento del derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo y su vida.

En la actual ley de salud sexual y reproductiva y de interrupción voluntaria del  embarazo se ha producido un retroceso legislativo respecto a la anterior normativa, basado en la restricción del concepto integral de salud acuñado por la OMS. En este sentido, como ya denunciamos en su día, esta nueva Ley no contempla la interrupción sin plazo cuando exista un pronóstico de grave riesgo para la salud física y psíquica de la mujer, dejando así  desprotegidas a las mujeres en  las situaciones más difíciles, cuando presentan más 22 semanas de gestación, sin tener en cuenta los riesgos que pueden causarlas la obligación de llevar a término un embarazo en dichas circunstancias.

• La desprotección de las mujeres frente a sectores profesionales que tratan de imponer las lecturas más restrictivas de la ya restrictiva ley recientemente aprobada.

POR TODO ELLO, EXIGIMOS:

• Que el equipo médico reconsidere su postura y vuelva a realizar una evaluación reconociendo el riesgo vital que conlleva para la menor llevar a término un embarazo en estas circunstancias.

• Que en la evaluación del juez, se priorice ante todo el interés de la menor gestante en todas sus dimensiones: físicas, psíquicas y sociales.

• Que se esclarezcan si ha existido dejadez y/o dilación en el tiempo por parte de las administraciones correspondientes, que haya podido favorecer la superación de las  22 semanas de gestación, y por lo tanto no entrar dentro de los supuestos reconocidos en la ley.

De confirmarse esta situación, desde las organizaciones feministas exigimos que se diriman las responsabilidades jurídicas oportunas contra quien pueda proceder.

• Una ley que reconozca y garantice el derecho a la autonomía reproductiva de las mujeres, estableciendo su decisión personal como causa exclusiva para la interrupción de su embarazo. Esta decisión puede venir motivada por muy distintas circunstancias: riesgo para su salud, malformación fetal, o muchas otras cuestiones que afectan a su bienestar físico y emocional y a su proyecto de vida. Cuestiones sobre las que sólo la mujer puede determinar su valor e importancia para su vida. Debiendo respetarse el carácter soberano de su decisión que no puede ser impuesta externamente por nadie.

• Un cambio legislativo en el que el a aborto deje de estar tipificado como delito y por tanto regulado en el Código Penal, y pase a estar regulado como el derecho que tienen las mujeres a interrumpir voluntariamente su embarazo y a decidir sobre su maternidad.

• El reconocimiento de este derecho preciso y claro, de forma que su práctica no se vea condicionada ni obstaculizada por la valoración y juicios morales de terceras personas o por la ausencia de servicios.

• La cobertura de la interrupción voluntaria del embarazo en la red hospitalaria y extrahospitalaria pública de forma que se garantice el carácter universal de esta prestación y se normalice como prestación sanitaria.

• Una regulación de la objeción de conciencia que precise sus límites y que garantice que todos los centros públicos dispongan de los equipos de profesionales necesarios para atender la demanda de aborto de las mujeres, habiendo pública la relación del personal objetor y garantizando que el nuevo personal contratado no se acoge a esta figura.

FIRMAS DE APOYO…………….Enviar un correo a: coordinadora@feministas.org

Coordinadora Estatal de Organizaciones Feministas

Asamblea Feminista de Madrid

Més de vuitanta entitats de la societat civil de Catalunya hem convocat una manifestació el proper diumenge, 5 de juny, que s’iniciarà a les 12 hores, al Pla de Palau (prop del Govern Civil) i finalitzarà a la seu d’ENDESA, al Paral·lel.

Fukushima ha tornat a mostrar l’energia nuclear com el que és: bruta, perillosa, cara en vides i en costos econòmics. Fukushima ha desemmascarat la fal·làcia de la campanya, desenvolupada durant anys, per canviar la percepció d’aquesta tecnologia arreu del mon: A Alemanya  es consolida la decisió de tancar totes les nuclears al 2022, A Europa és forma una coalició d’Estats contraris a l’energia nuclear, a França, Itàlia, Suïssa, la Xina, i el mateix Japó es paralitzen projectes de centrals, a tot arreu la societat demana que es facin plans per abandonar l’energia nuclear.

Desprès d’assistir a setmanes de desinformació per part de l’empresa, del govern Japonès, dels organismes internacionals i de tercers governs, comprovem com els veritables efectes de l’energia nuclear apareixen de nou. Una part del Japó quedarà afectada durant desenes, potser centenars, d’anys, i la radiació s’estendran més enllà de les seves fronteres, arribant a molts milers de persones. L’anàlisi realitzat per l’organització Greenpeace posa de manifest els diferents escenaris de l’abast de la dispersió d’elements radioactius en el cas de d’un accident de nivell 7 a Ascó.

A Catalunya, i a Espanya, les nuclears pateixen, de manera continuada, avaries, problemes tècnics i fallides de seguretat. I a més, a més, són innecessàries,  avui a l’estat espanyol hi ha potència elèctrica instal·lada més que suficient per poder prescindir de tot el parc de generació nuclear, i garantir el subministrament i l’estabilitat del sistema elèctric.

És per això que les persones i entitats que convoquem aquesta Manifestació,

RECLAMEM al govern de l’Estat:

Primer.- Que mitjançant un procés de debat social i polític aprovi un calendari de tancament urgent de les centrals nuclears que encara funcionen.

Segon.- Que no concedeixi la renovació de permís d’explotació de la central ‘Ascó, que caduca l’1 d’octubre d’enguany.

Tercer.- Que abandoni definitivament el procés d’ubicació del Magatzem Temporal Centralitzat de residus radioactius.

Quart.- Que, un cop aprovat el calendari de tancament, obri un procés de participació pública per tal de decidir com abordar la gestió dels residus radioactius que les centrals nuclears de l’Estat han deixat al llarg dels seus anys de funcionament.

Cinquè.- Que elabori una estratègia per a una transició energètica accelerada envers un sistema elèctric fonamentat en l’estalvi, l’eficiència i tecnologies de generació basades al 100% en fonts renovables. Un sistema que en contempli tant un marc estable, com les infraestructures necessàries, i les fórmules de participació de tota la societat.

RECLAMEM als partits polítics amb representació al Parlament de Catalunya:

- Que, tal com es va fer en el cas de la Resolució 632/VIII relativa a la ubicació del MTC a Ascó, aprovin una Resolució, adreçada al govern de l’Estat, seguint la línia exposada en aquest Manifest: calendari de tancament urgent de les centrals nuclears, denegació del permís d’explotació d’Ascó, procés de participació social sobre el tema dels residus radioactius, i estratègia de transició energètica fonamentat en l’estalvi, l’eficiència i un sistema de generació basat en fonts 100% renovables.

- Que presentin una proposta de Resolució en la mateixa línia en les Corts Generals, a través dels seus representants parlamentaris.

RECLAMEM al Govern de la Generalitat:

- Que en el marc de la Comissió Bilateral Generalitat-Estat, establerta entre l’actual Govern i el Govern de l’Estat, traslladi al Govern Central el contingut de la resolució del Parlament, i acordi els mecanismes adients per portar-la a terme.

I RECLAMEM a ENDESA-ENEL, IBERDROLA i GAS NATURAL-FENOSA, empreses elèctriques propietàries de les centrals nuclears:

- Que preguin en consideració les múltiples demostracions de com l’energia nuclear constitueix un perill per a la salut i el benestar de tota la societat, incloent-hi, també, la dels seus accionistes.

- Que prenguin en consideració, també, la realitat d’uns sistemes de generació basats en fonts energètiques renovables, que són tecnològica i econòmicament madures, quan hagin de decidir sobre les seves inversions, i que col·laborin activament amb els poders públics en la posta a punt d’un sistema energètic que no suposi una amenaça per a les generacions futures.

Finalment, animem a la ciutadania a que facin tot allò que estigui al seu abast – informar-se i transmetre informació, convocar i participar en accions, actes informatius i mobilitzacions, i proveir-se d’electricitat d’origen renovable – per fer pressió a l’Estat, la Generalitat, les forces polítiques i les empreses pel tancament urgent de les centrals nuclears.

Tanquem JA les nuclears!!.

Barcelona a 1 de Juny del 2011.

Font:http://tanquemlesnuclears.blogspot.com/2011/06/seccio-societat-nota-de-premsa.html

https://www.facebook.com/pages/Tanquem-les-Nuclears-100-Renovables/220984591262073